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《六祖坛经》的基本禅法思想及

  禅宗作为中国汉传佛教的八大宗之一,如果说它在中国佛教史,乃至哲学史、思想史上都具有重要的意义和深远的影响,而记载六祖慧能说法和生平事迹的集录——《六祖坛经》则...
《六祖坛经》的基本禅法思想及

《六祖坛经》偈颂

  六祖坛经偈颂  唐释门人法海录  【悟法传衣第一】  时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚...
《六祖坛经》偈颂

六祖坛经义解

  六祖坛经义解  第一集  今天开讲《六祖大师法宝坛经》,先诵此《钟声偈》。  「钟声传三千界内,佛法扬万亿国中。功勋祈世界和平,利益报檀那厚德。」  南无本师释迦牟...
六祖坛经义解

六祖坛经笺注

六祖坛经笺注序考唐书方伎传、后魏之末、有僧号达磨者、本天竺国王之子。以护国出家。入南海、得禅宗妙法。自释迦文佛相传有衣钵为记、以世相付受。达磨赍衣钵、航海而来、至梁、诣...
六祖坛经笺注

关于《坛经》“西方极乐世界”

阎孟祥显然,依据大乘教理,往生西方极乐世界并不是修行的目的,而是修行达到的一种境界,所以大乘佛教才主张往生西方。大乘佛教的根本目的是明心见性,并依之成佛。  《坛经》中...
关于《坛经》“西方极乐世界”

戴传江:论《坛经》禅学思想对

佛性与般若是贯穿整部《坛经》的两个重要概念, 惠能对它们作了相互贯通的阐释。佛性本合中道般若, 佛性不二, 心性不二, 自心不二; 般若之非有非无也在于显现佛性, 般若与佛性体...
戴传江:论《坛经》禅学思想对

敦煌本《坛经》录校三题

一、前言敦煌遗书中早期禅文献的发现,开启了禅宗研究的新阶段。在这些早期禅文献中,尤以敦煌本《坛经》引起人们持久的兴趣。近百年来,关于敦煌本《坛经》的各种录校本已超过20种...
敦煌本《坛经》录校三题

《六祖坛经》与禅文化的影响

历史上,虽然《楞伽经》和《金刚经》都曾是禅门印证心法的重要经典,但真正称得上是禅宗宗经的则是《六祖坛经》。《六祖坛经》的问世也是南禅顿教形成的标志。它的出现是佛教史上的...
《六祖坛经》与禅文化的影响

《六祖坛经》中的现实人生观及

明慧法师从《行由品》第一品中,道出慧能大师家庭背景。当时广东岭南新兴,乃未开化之地,慧能不识一字而闻诵《金刚经》至“应无所住,而生其心”而若有所悟,因缘会遇,宿世...
《六祖坛经》中的现实人生观及

《六祖坛经》大义

钱穆在后代中国学术思想史上有两大伟人,对中国文化有其极大之影响,一为唐代禅宗六祖慧能,一为南宋儒家朱熹。六祖生于唐太宗贞观十二年,卒于玄宗先天二年,当西历之七世纪到八世...
《六祖坛经》大义
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