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头尾争大

争大守成法师著  从前有一大蛇,头尾自相争论。头语尾曰:“我应为大。”尾语头曰:“我亦应大。”头曰:“我有耳能听声,目能视物,口能进食,加以行时在前,能御...
头尾争大

异时而熟

异时而熟守成法师著  目连尊者有一胞弟,饶财多宝,库藏盈满,仆从奴婢,不可称计。有一天,目连告弟曰:“闻卿悭嫉,不好惠施,我佛常说,若人惠施,获报无量。”弟闻兄之...
异时而熟

持斋之法

持斋守成法师著  有人欲持长斋,畏不习惯。此有五种不净观法,是为持斋者最好的法门。那五种观法呢?一是观种子不净;谓一切肉食,皆是畜生之精血所成。二是观所食不净;谓猪羊所...
持斋之法

恶趣

恶趣守成法师著...
恶趣

惭与愧

惭与愧守成法师著...
惭与愧

教化

教化众生有种种根性和好乐,而佛法亦有种种教化的不同,若执定方来医变症。势必难收效果。有一种顽强根性的众生,在外表看来似难感化,若遇明眼人——大善知识——识得其有善...
教化

延寿之道

延寿守成法师著  从前有一位罗汉比丘,收养一小沙弥。师知其寿命不久,却后七日,必定命终无疑。于是,师令其返回俗家,并嘱其过七日后再来。沙弥闻师之言,如获大赦,不疑有他,...
延寿之道

布施一月

布施一月从前有一罪贫穷的人家,素来好善乐施。有一天,见到比丘来化斋的时候,他顺将蒲萄架上的一穗蒲萄,恭恭敬敬的献上了比丘。这时比丘说道:‘汝已一月施矣!’那贫人接...
布施一月

应机设化

应机设化守成法师著  佛弟子中,解空第一之须菩提,一天问佛:“大菩萨乃为善根成就者,云何犹作畜生身?”佛言:“菩萨实为善根成就,有福德者,但为利益众生,故现受畜...
应机设化

常思己过

常思己过守成法师著  唐代有一位善道禅师,山东临淄人。尝于群经中,信手探卷,得净土三经之一《观无量寿佛经》。于是,乃专心一意念佛,依法修行十六妙观。师后影庐山,见远公遗...
常思己过
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