参禅不是玄，体会究根源，心外原无法，那云天外天。

——虚云老和尚

佛说：“修行，是走一条路，一条通往我们内心最深远处的路。而在这条路的尽头，我们可以找到一种智慧，这种智慧能够让我们了解到生命的真谛，直至对生死的开悟。”

是的，修行是一条路，是一条归途，是教会我们回望，让我们可以回到内心深处，找回自己，找到使命，找到自我烦恼的根，找到“我是谁”“为什么在这里”的解答。

年少时青春冲动，很多智慧不懂，成年后，发现世界并不是我们理想中的样子，更不懂。曾经，我们都是迷失的在森林中孤独的孩子，无论此刻面对着什么样的世界，也别忘记回到自己的内心，回到那条通往生命之家的归途，了解生命的真谛，才不会迷失，不会孤独。

为了更好的回归自我，做到向内寻求，哲学诗画为你精选了10个佛家智慧心语，一起来了悟，静心。

1，佛法的本意是修心

所谓修行就是修自己的心，修正自己的内心，就是当我们内心有烦恼有偏执时，要纠正，让内心的起心动念都是清净的，都是善良的。

2，真正的精进不看外在，看内心

要想修的皈依心，就要坚持不懈的依止三宝，对三宝有信心。精进的内涵不能有错。修佛的目的就是要让内心欲念调伏，生发不烦恼的智慧。真正的精进不看外在，而要看内心。

3，心如工画师

佛法认为，世间的一切美丑善恶，都是我们的心描绘出来的。比如父母的照片，在别人眼里，可能就是一张纸片，但在自己心中，却是温暖和家庭之爱的象征，看到它会心生思念、报恩、惭愧等种种善心，令心变得柔软

所以说，外境都是我们内心折射出来的影子，自己心中有什么，就容易看到什么。当我们的心冷漠时，一切都是冷漠的。当我们的心封闭时，一切都是自私而封闭的。当我们的心光明宽厚、光明时，才能看得到外境的温暖和希望。不要排斥自己和外境，把心转一个方向，就能看到世界的美好。

4，人生没有结果，一切都是过程

佛家认为人生没有结果，每天都是过程，都是因缘在流动，不要对任何事轻易下结论，尽力管好当下的每一念就好。我们所下的每一个结论，都只是在我们心里增加一个不好的“我认为……”的执着，进而为自己增添一道内心的障碍。

5，圣贤处世，惟宽惟厚

太过精明的人，对外境和世俗的标准算计、在乎太多，却忽视了内心的宽厚。聪明能干的人，要辅以谦让宽容，避免刻薄奸巧

佛法告诉我们，想让别人尊重自己，信任自己，从一开始就要做一个宽厚、谦逊、正直、善良的人，而反击、斗争、违心、手段等只能换来一时的表面“恭顺”，不能解决根本问题。

6，不是没有路，而是自己没有力量去走

佛家认为很多时候我们觉得大得无法承受的障碍，其实是我们内心的敏感、焦虑和执著给放大的，困难或障碍其实并没有你想象的那么严重。这源于我们内心正念的力量不足。

很多时候，我们感到左右为难、不知所措、失望无奈，不是我们面前没有路，而是自己没有力量去走这条路。是自己把自己给堵死了。

7，禅修成就寂静之心

禅，又叫思维修，就是通过禅修成就寂静之心，在正知正念的引导下，可以证得佛法的智慧。而禅定中的定，并不是一念不起，而是身心有执持善法的力量。定是通向智慧的阶梯，离开了定，只谈静坐和冥想，这就失去了佛法的本意。专注也是一种定，生活中，我们学习、工作、打电话、看书都要有专注之心。如如不动，分分明明，内心寂静，才是“禅”的上乘状态。

禅定的基础是持戒，就如房子的地基，没有持戒的坚持，禅定就无法完成。

8，最损磨人的是妄想

佛家的很多大师都认为，现代人妄想太多，真实的心灵被外境所蒙蔽，因此总是烦恼、痛苦不断。佛家智慧告诉我们，内心执着一个妄想，眼前经历的一切都会匆匆应付，就像无根的浮萍，随意漂流。因此，身心就会分离，就会疲惫不堪。

佛家中的不执著，就是放下妄想，在每一个当下的境界中安然成长，泰然应对。

9，欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净

人活世上，与许多的因缘分不开，父母、老师、妻子、朋友等，这些都是生命的因缘。个人与他人、社会是息息相关的整体，没有他们，也就没有现在的我们。如果认识不到这种关系，只想到自己，那人的生命就是缺失的、乏味的和迷茫的。

自己的行为无时无刻不在影响他人，同时也影响到自身。所以，我们必须要关注到自己与他人、与社会、乃至与自然万物的相互关系。约束自己的行为，让它朝着良善的方向去发展。

佛法讲，人心的污染或纯净，最终会显现于外境。建设外在的世界，先从建设自己的内心开始。心净则万物净，心染则一切染。

10，智慧就是抉择的力量

什么是智慧呢？在佛家看来，智慧就是抉择的力量。（哲学诗画认为佛教中的《唯识学》是开启初级佛学智慧的基础，一定要学。）智慧从听闻开始，经过思维、消化，并在生活中实践、体会、感悟后，慢慢培养形成。

一个具有清静无染、坚定慈悲、上求佛道、下化众生之心的人，是智慧的。智慧从闻思而来，大悲心有大智慧。当我们的心充满力量和智慧，就会自然做到：诸恶不作，众善奉行。