1600年的皇家寺庙藏身闹市：武汉人去得少外地人不知道

宝通禅寺，即宝通寺，一所藏身于武汉闹市区的寺庙，在历史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力护持，是最具典范的皇家寺院，其建筑风格也显示出皇家气派。然而这么多年来，武汉人心中武汉最具代表性的寺庙却不是它，反而是在历史和佛法底蕴上都不如它的归元寺。然而走进宝通寺，你就会明白，1600年历史的它不与他寺争香火，不与岁月争时光的孤傲！

家住宝通寺对面已经十几年了，曾经常经过寺门，也曾远远地遥望寺中的宝塔，然而真正进去也不过三次，一次是大学时古代文化老师带我们去实地学习，第二次则是某年中秋之夜进去祈福，这一次则是专程进去拍照。宝通寺位于武汉市武昌洪山南麓，是武汉市四大佛教丛林之一，为临济宗寺院，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

历史沿革

宝通禅寺，武汉人习惯称其“宝通寺”，按佛教的说法：宝，系指三宝，即佛、法、僧。通，即是要精通佛教的道理。这便是宝通寺名称的含义。建于唐贞观年间（627-649年）的宝通寺，初名弥陀寺，后有“东岩阁”、“崇宁万寿禅寺”、“洪山寺”、“宝通寺”等名称。

据传，唐宝历二年（826年），洪州（今江西南昌）开元寺善庆大师云游到随州大洪山，修建了“灵峰寺”。善庆大师圆寂前，为祈雨救护庄稼，毅然割下自己的双足留于寺内，表示升天以后也要为乡人利益奔走。这双“佛足”便成为灵峰寺的镇寺之宝。南宋理宗端平年间（1234-1236年），荆湖制置使孟珙为了防范金兵南侵，便将善庆大师的“双足”迁至武昌东山，并奏请宋理宗扩建弥陀寺，敕改名为“崇宁万寿禅寺”，改东山为洪山，以纪念随州大洪山。宋开庆元年（1259年），元世祖忽必烈南征武昌时，闻蒙古皇帝蒙哥于四川战死，急收兵北返争夺皇位，并命取“佛足”随军，以鼓舞征战士气。忽必烈登上皇位后，又派钦差专程护送“佛足”奉还武昌洪山。元末至正十六年（1356年），万寿禅寺毁于战火。明太祖朱元璋第六子朱桢就藩武昌时，又重修寺院。洪武十五年（1382年），朱桢奏请浙江龙门海禅师来武昌主持寺庙，昭王护法，庙宇重修一新，超过前代；洪武十七年铸青铜钟一口，挂于钟楼，钟重5048斤；明英宗朱祁镇于正统十年（1445年），赐藏金书，并亲书金字《法华经》一函，金像三尊，命楚康王送于藏经阁；成化二十一年（1485年），楚靖王奏请金额，改名为“宝通禅寺”，洪山宝塔也改名为宝通塔；明泰昌元年（1620年），光宗朱常洛颁发帑金重修宝通寺各殿；崇祯十一年（1638年）又经大修，并建五百罗汉堂，典礼之日，“合堂念佛，旋绕凡万余人，历六年不断，观者以数万计”。清康熙十五年至三十年（1676-1691年），朝廷多次帑金对宝通寺进行重修和扩建，规模宏大，时称武昌诸佛刹之首。　至雍正十一年（1733年），寺内已有僧众1500余人，正殿百楹，静室12处。嘉庆、道光年间，寺庙仍有修葺。但在咸丰中，太平军三次攻守武昌城，宝通寺又毁于兵燹。咸丰八年（1858年），逐渐修复，经30年又恢复了旧貌

。光绪八年所修《宝通寺续修庙志》，记录了其兴废原委。

洪山宝塔圣僧桥正对大门的放生池

现存规模

如今的宝通寺，大门上的四个大字，是原中国佛教协会会长赵朴初所书。走进山门，依次为放生池、圣僧桥、弥勒殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经阁、万佛宝殿、法界宫、华严洞、宝通塔。整个寺庙随山势而建，层迭有致。大雄宝殿东，有念佛堂，僧寮、斋堂。大殿西，有伽兰殿、西客堂、班首寮（寺庙首领住处）。此外，还有僧人治病之处的如意寮、夜餐之处的放参寮、住持室、观音堂等。整座寺庙布局严谨有序，群落而不松散。

值得一提的是寺后东北山腰上的宝通塔，原名灵济塔，又名洪山宝塔，建于元朝至元七年（1270年），至顺三年（1332年）重修。塔高45.6米，七级八面，内石外大砖结构，塔内有螺旋石级，可直达顶层。据《宝通寺志·重修洪山宝通塔碑记》记载，原建时每层外围均有木质飞檐和护栏，塔下周围为砖木结构的围廊，每层八角坠以风铃，设计之精巧，工程之浩大，为鄂中第一。清同治十年（1871年）大修时，为长久保留，将原木质飞檐改为石檐，塔下围廊改为八方石阶。塔顶照原样增高五尺，并用文笔峰式铸铜13000斤结顶，以保永固。新中国成立后，宝塔又多次重修。

大学时，随老师前来学习，登上过塔顶，当时洪山旁未有现今的繁华，也没有现如今如此多的高楼，塔顶远眺，武汉三镇尽收眼底。如今，宝通塔已对游人及香客关闭，已不能登塔只能在旁边远远观瞻而已。

弥勒殿大银杏树大雄宝殿大雄宝殿后玉佛殿万佛宝殿华严洞

香火传承

虽然，宝通寺有着如此渊源的历史和重要的佛界地位，但香火却一直没有远在汉阳的归元寺旺。究其原因，也很有意思。

在武汉一直流行着一种说法，有钱人都到宝通寺进香，城市大众一般都去归元寺。不论此种说法是否有根据，但宝通寺从早晚放开准许附近居民晨练晚练，到收取10元门票方可入内，现如今下午4点之后更是谢绝入内，确实摆出了一副拒人千里的态度。但或许正是它一贯的低调使然，让人们产生了误解，也或许它的孤傲并不在意香火。但此次入内，正赶上一场水陆法会，却让人觉得其香火的传承并非如其外表看到的那样冷清。

大雄宝殿水陆法会现场水陆法会大殿顶上的飞檐与雕兽

颂经声、钟声、大自然的鸟叫与虫鸣，虽身处闹市，但山门里的世界，是如此的寂静与不同。如果你来武汉，看到地铁2号线上的宝通寺站，不要认为它就是一个简单的地名，在这儿确实有一座寺庙，闹中取静，卓立于喧嚣之上，清静于繁华之所。

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