「一真一切真,一尘一毛无一非圆圆果海」,这个也是讚歎到极处。见《显密圆通》所说的,指无上圆满圣觉果德之海,叫圆圆果海。一 粒微尘、一个毛端都是圆圆果海。《华严经》上所说的,「一即一切,一切即一」,这个意思太深了。那个一是什么?是一尘一毛。一尘 一毛还太大了,前面我们读过,一尘一毛的微点,必须这样解释,我们慢慢才能体会到这一点真相,诸法实相。「情器世间悉皆清淨,有 情无情悉皆成佛」,这对了,完全讲对了,「故曰:一切皆成佛也。」一切皆成佛,我们有情众生,人修行成佛了,这树木花草它没修行 ,它能成佛吗?地上一粒沙子、一粒尘土,我们这一根汗毛,它成佛了吗?它怎么成佛?我们过去也讲,讲的似是而非,但是也有根据, 实在是没讲清楚。我们讲什么?依报随着正报转。我们成佛山河大地都成佛,依报随正报转,套了这句话,其实不是这么回事情。那怎么 成佛的?本来成佛,这才能讲得通,情与无情本来成佛,悉皆成佛是这个意思。它现在就是,我们不知道,我们迷惑,它没有迷惑。
江本胜博士做水实验,水有没有成佛?水真成佛了,江本胜博士没成佛。你看他做水实验,水懂得人的意思,人以恭敬、欢喜心对它,你 看它那个图桉,示现的图桉多么美;人以瞋恨、厌恶的心对它,它这个图桉就非常丑陋,你说它是不是佛?它知道!是我们人不知道,它 知道。人的心好、善良,树木花草、山河大地欢喜,护持你,供养你;人心不善,造作重业,山河大地就许许多多灾难,替你消业障。你 有罪业,你不应该享福;它不是报复,它是来替你消业障的。几个人知道
?这些科学家、哲学家永远没有办法了解。圆圆果海,这句话还 得了!一切皆成佛,前面我跟诸位说过,本来是佛,一切是讲一尘一毛的微点,它是精神现象的基础,它是物质现象的基础,它成佛了, 那精神现象、物质现象它怎么不是佛?它当然是佛。只是你一念迷了,第二念也迷了,念念都迷,愈迷愈深,这个亏可吃大了。版权所有:地藏经在线网