凡是有争执,一定是执着自己的成见,自以为是。两个人都自以为是,这才争执,他以为是,我不自以为是,这就没事了。他争我让,就争不起来。打架,两个对打才打得起来;一个打,一个让,打不起来。吵嘴也是如此,两个人对骂才很热闹;一个人骂,一个人不吭气,他就不会骂了。由此可知,打架的人,吵架的人,两个人程度一般高;一个高、一个低吵不起来,程度高的会让,吵不起来,这个我们要学,学会了一生都很幸福。我们要是跟人家吵架的时候,自己要生惭愧,怎么样?我跟他一样,不一样怎么能吵得起来!
所以不要自以为是,不要自己以为很能干,不要以为自己很聪明,这都是招惹是非,都是招惹麻烦。现在社会所讲,我们保持一个低姿势,好!不要跟人相争
这个亏吃大了,所以先要学无争。世尊弟子须菩提尊者于一切人事物都不争,释迦牟尼佛常常称赞他,他得无争三昧。世尊赞叹他、标榜他,就是教导我们学他,用意在此地。
如果我们被人骗,被人欺负,被人陷害,怎么办?最好念阿弥陀佛,把这个事情放下就没事了。如果有一念不平之心,有一念报复之心,我们就被嗔恚障碍住了。但有些人不能忍受,《金刚经》上告诉我们凡有所相,皆是虚妄,有什么不能忍受的!一切法当体即空,了不可得,我们不能忍受什么?如果我们有般若波罗蜜,样样都能忍受;没有般若波罗蜜,真的忍耐是有限度的。
其实人家来坑我们、陷害我们、侮辱我们,我们果然若无其事,那就恭喜了,什么地方恭喜?灾消了,消业障,我们的业障就真的消掉了。我们有一念不平要报复,我们的业障不但不消掉,又增加了。所以聪明的人、有智慧的人,受到人家期负,对那个欺负的人很感激,因为替我消灾,我业障被他消掉。不但不嗔恨他,还对他特别恭敬,为什么?报恩。这是有智慧的人跟没有智慧的人做法不一样。
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