净土法门法师：怎样才算是一个有道德的人

【解】信谓信生佛不二，是心是佛，是心作佛。 我们常常在一起学习，蕅益大师讲六种信，第一个相信自己。相信自己什么？相信自己本来是佛，这个很重要。中国、印度传统文化里头跟西方世界完全不一样，这是我们一定要知道的。中国人从小母亲培养儿女的信心，相信什么呢？相信人性本善。把这个意思写在童蒙课本第一句，《三字经》上头一句，“人之初，性本善”，为什么？中国传统教育是圣贤教育。“性本善”就是圣人，“性本善”就是佛陀。所以佛法说一切众生本来是佛，你要相信，为什么

？你相信你才能成佛。学佛能成佛，学儒能成圣，学道能成神仙。你没有信心怎么行？！
念老在此地也说得很好，要相信“生佛不二”，“生”是众生，“佛”佛陀。众生跟佛是一不是二，这个意思更深了，为什么？我们同一个本性，本性本善那就是佛。我们今天呢？我们今天本性本善不见了，迷了。现在变成什么？变成习性，习性不善就是众生。可是一定要知道，习性跟本性是一个性，只是一个是悟，一个是迷。自性觉悟了就是佛，自性迷惑了就是众生，并不是两个性，是一个性，这个很重要。
下面引用的是净土法门理论的依据。这两句话是净土根据的道理，《观经》上说的这两句“是心是佛”，这个心是真心，不是妄心；“是心作佛”，我们的真心本来是佛，现在想作佛，跟“是心是佛”相应，当然能成就。
我们现前“是心是佛”没错，但是我们“是心没有做佛”。我们在十法界里头是人法界，那就是“是心是佛”、“是心作人”。
“作人”，人是什么？在中国，古圣先贤给我们讲的“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，这是人；这四科我们把它合起来，那就十二个字，“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻，仁，爱，和，平”，具足这十二个字，这是人，现在所说的有道德的人。中国老祖宗用这个教化后代，我相信不止一万年。有文字到现在（文字是黄帝时候发明的），大概是四千五百年；没有文字不能说没有文化、不能说没有教育。古人的教育既简单扼要，不麻烦，好记，你才能做到，不繁杂。
摘自净空法师《2014净土大经科注》第35集 2014年4月21日讲于香港