公元前，西域有个兴林国，国王姓婆伽，名妙庄，其妻伯牙氏，膝下有三女；大女妙因，二女妙缘，三女妙善。妙善公主乃我国家喻户晓的观世音菩萨化身，妙善公主自幼心灵异常，荤乳不食，聪慧仁慈。适妙龄少女，终不婚配，屡遭庄王反对。她决心出家修行得道。后来，妙庄王因身患重病，唯至亲人的手、眼才能医治。而妙因、妙缘又不愿为父治病作出牺牲，妙善为度化妙庄王，感化其心。毅然断手挖眼为父治病，庄王病立逾，速生大欢喜心，妙善劝父王皈依佛门，修德行善，妙庄王高兴地皈依三宝，随观音菩萨到十方世界度化众生。后父女同来南瞻部州震旦国。观音菩萨和妙庄王与我国众生特有缘份，由于观世音具有寻声求苦的悲愿，以“三十二应化生”的神奇法力，以大慈大悲的愿力，有求必应的灵感救度世人。是民间解决现实苦难的菩萨，是佛家“现世报应”的代表，是信仰者最亲近、最需要的菩萨。因此，有“家家阿弥陀，户户观世音”的传统。体现了中国人民对观世音菩萨的崇敬，对幸福生活的祈盼。而果州人民与观世音菩萨和妙庄王的缘份也很深厚，从近二千年来，南充佛教文化历史得知，佛教鼎盛时期，全市有大小佛教寺院八百余所，都建有圆通殿，供奉观世音菩萨。唯独有栖乐寺，从唐代释洪法师住持寺院以来，庙内不但供有观世音菩萨，还供有观世音之父妙庄王菩萨，至新中国成立，解放初尚保存完好，文化大革命中毁于一旦。说明观世音之父妙庄王，为保护果州人民一方平安深得人心，为信众虔诚供奉。虽浙江普陀山为其观音道

场，遂宁广德寺为观音应化圣地，但南充栖乐寺是观世音菩萨之父妙庄王的应化道场，因此，在佛教界中同样蜚声海内外。2001年，南充市人民政府决定恢复栖乐寺为佛教开放寺院，为弘宗演教，重现古寺风貌。寺院管委会决定，为满足南充广大信众愿望，再建庄王圣殿，重塑妙庄王金身，以示纪念，弘大慈功德，行大悲弘愿，利乐有情，庄严国土。