圣贤谈邪淫苦报
身为众罪的聚处,我为百苦的根源.人生在世,举足动步,举心动念,稍一失检,都易犯罪.或犯杀害罪,或犯盗窃罪,或犯邪淫罪,以犯淫论,举眼偶涉邪,犯了视淫罪;出言偶涉邪,犯了语淫罪;动念偶涉邪,犯了意淫罪.虽罪状有深浅轻重的不等,其犯罪则一.罪即成立,便有业报.不能以罪状微小,视为无甚关系,不知严自警诫,到那业报成熟,作业受罪的时候到来,便生生世世,为罪业所追,不能任凭自己意思,苦不甚言.恰像一棵果核入地,生根发芽,积日累月,成为果树;转展出生,结果无量;果报之来,亦复如此.故事甚多.聊述少分,以作法戒: 当释迦如来在印度应化时.佛令五百上首弟子,各各自述其夙命中的事,为未来佛弟子法戒及劝策.佛弟子迦耶尊者,在莲花座上,自述夙命中,淫欲心偶然发动,身不自主,仿佛狂象.举手无礼,己犯重罪.彼多生受苦报的事实,说来怕人.他说:"我夙生为卖香的,因为时常亲近大德,粗知回光反照,摄心惭罪等事.亦知善恶果报,有所畏惧.日常生活,愧无所长.所住地方,接近圣道场地,遂以卖香为业.贩卖各种名香,驰名远近,生涯颇不冷淡.谁知多生淫欲的习气,尚未断除.于清心制欲工夫,尚未彻底修持,实为彼时犯罪的因由.一日,邻近有一少年女童,来我香店,选购名香.女子天生丽质,更穿华服,举止活泼,太无拘束,见彼近前选香,彼是无心,我却误会,伸余失礼之手,握彼尊贵之臂.彼女觉知余犯非礼,正颜厉色,示不许侵犯意.幸余早自检点,早将失礼之手臂缩回,暗自斥责.彼买香者,选香作罢,返身回去.起一忘念,不自检点,有此非礼举动,深受良心责备,那知罪已成立,命终以后,入烧手地狱.以曾闻佛法,自知忏悔.一念悔罪,火即熄灭,地狱报
尽.来生人间.余虽幸免地狱惨报,出生人间,右臂常若枯木,气血不能流通.每一起念,臂必感痛.所作一切,常苦不便.求医诊治,药石罔效.烦恼起时,剧痛可畏.作罪薄少,获殃甚多.愿诸仁者,为我广说.作大忏悔,以洗前罪.因余闻法早,曾作诸功德,罪熟福亦熟,余幸遇佛,舍家为沙门,已得阿罗汉,清凉入灭度.并告诸仁者.吾今得神足,游行一切处,方便而自在.但余一右臂,不如左臂便.淫念误吾甚,当广作警诫". 摘自<法化谈丛>版权所有:地藏经在线网