忏云法师：对戒杀戒YIN的开示

忏云法师对戒杀戒淫的开示

还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说：“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，需听屠门夜半声。”过去在西边山沟里有时候杀猪，半夜就听见猪声叫。杀了猪或是鱼作碗里的羹，活鱼有八吃、猪肉还有猪脚，我们就吃它的肉、它受这个苦，千百年，唐朝到现在有一千三百年，宋朝一千年，都作碗里的羹、不是鱼就是肉，吃它的肉。“怨深似海恨难平”，它们心里头很气阿!我们被人打一下都气，何况要杀呢?“怨深似海恨难平”，心里怨恨、不平。“欲知世上刀兵劫”，要想知道世上刀兵灾劫，“需听屠门夜半声”，猪叫牛叫、夜半声。这是因缘果报。提起台湾怕不安、社会治安也不安，人心天天就杀、就打，这怎么好?转过来，台湾现在信佛的人太多太多、都欢喜信佛，因为信佛的人这么多，大家都念佛拜佛，就有佛力加被，这样台湾也就不至于遭什么大的灾劫。佛是圣中圣、天中天;我们凡夫天天在梦中，一切有为法如梦幻泡影，梦中作梦。佛加被的力量伟大，凡夫精神很渺小，究竟佛加被，台湾还是较比安定。这是现实的事情，第一、我们要消灾免难，应当吃素戒杀好。

还有，有这种事情：在街上，一个青年看见前面两三位女孩子，佛门弟子不如此，这青年他不信佛、他不懂，就“嘘!嘘!”调戏这女孩。女孩子一听就有点害怕、想躲，后面这青年就跟，再吹哨、再闹点什么，这女孩又怕又跑又要躲，闹到厉害了，她回头一看!青年一看：这女孩子是自己的妹妹!妹妹看见是哥哥，哥哥就不好意思。所以我们佛门弟子应当看：青年看见女孩子，都是自己的妹妹，妹妹被人调戏，我们心里感觉不是滋味，人家的妹妹我们调戏也不好嘛!都当作是自己的同胞姊妹兄弟，没有这些事!以至于KTV闹的些事情，打呀、杀这些事件。我们在山上住，山门写的莲因寺，山门这边有解脱门、有真如门，大殿门前有大雄宝殿的匾，又有佛法又有经律论、又有善书;一下山、到都市里一看，餐厅上写的活鱼八吃、还有种种荤菜的名字，再是花酒店、夜生活，都是颠倒。广钦老和尚九十五岁，是他老人家要走，不走、还能多住。我有时候想起来就很后悔，我那时候留过一遍，我应当再去留老和尚，我想和大家一同跪在地下，请老和尚不要走，可是老和尚走了，老和尚要留、老和尚还能多住。老和尚五十年不吃人间烟火食，吃一点点东西，老和尚身体还能支持住，九十五岁。虚云老和尚一百二十岁。也没有吃高丽参、也没有吃维他命，老人家怎么那么寿高、寿长?再怎么补的药，不如这个桶子不漏。你再弄的结实，抹油、弄铁皮包这水桶，你再怎么包、怎么抹，可是它“漏”!男女一样、他漏，你怎么补?补了他就漏，再好的药、不如佛法戒杀盗‘淫’妄酒，我自己也品验这样、最好!这是基本。

这是虚云老和尚一百二十岁的相片，他老人家在一百一十三岁被打断两个肋骨，还能打坐入定，以后又好了。这都是我们的榜样。广钦老和尚九十五岁、虚云老和尚一百二十岁。台中李炳南老居士，有人问他：“您老人家高寿?”他客气话说：“我还小呢?九十七岁。”人家问高寿，我不能说我高寿九十七，他说我还小，九十六、九十七。佛法就是妙药、万灵丹，我们只要照着做就好。

戒淫，没有淫欲的心。我们的身体，要充实、要它健康，一定要真精不遗。凡夫愚痴，花了钱、费了时间、费了事，到不良、不好的地方，完了把身体弄糟了，花钱买罪受!不如在家里安闲自在，在家里连夫妻都是同修、一同修行的人，夫妻都是同修、都是菩萨，而不是彼此在淫欲上的对象。这骷髅骨的相，是我到美国经过日本，我看日本教科书，以至于医院里头骷髅骨的相，我买回来作的镜框，还托人印小一点，给学生看、在家庭里也可以看。凡夫没有证果，有了欲念怎么办?就是“不怕念起、只怕觉迟”。欲念起来，都是凡夫，免不了有;就怕觉迟，马上就转、才好!欲念一起、又跟着，欲念再接着欲念，欲念连着欲念，越连欲念越厉害，晚间身体就失去了，男女一样。不怕念起、就怕觉迟，有欲念起来、马上就转，根本没有欲念。“颜子三月不违仁”，三个月都不起欲念、就不违仁了!要三月不违仁，身体都要好，精神都很磊落，处事也有智慧，以至于道业就要进步。“人是铁、饭是钢，一时不吃软丢当。”进一步讲：“人是铁、‘精’是钢”精神饱满、身就是钢、变成钢，从这锻炼才好。要是念常常不起，佛菩萨加被、龙天也加被。我在十年前有一回到彰化基督教医院看，走廊上都坐着病人，椅子坐满了，有人站着，站久累了、不能坐在地下，没办法就坐在楼梯上，一阶一阶地坐着、在那等。身体要好好调养好了，尤其是“精”充足、少病，哪有跑到医院、坐医院的楼梯呢?那很麻烦哪!医生再高明、药再是灵药、良药，不如没有病好;要想没有病，一定从戒杀盗淫上下手。

不骂人，也不挑拨是非，对张居士说王先生不好、对王先生说李居士不好，不给人离间。也不骂人、也不打妄语，真实，增加我们的信用。不两舌、不给人离间，不恶口不骂人，也不绮语、不说笑话。红楼梦这本书都是绮语。男孩见女孩、老远又叫又喊的，大都是绮语。红楼梦这种书我们根本不看，人生就像梦中作梦、两头空，可是编一本小说，认真了、看迷了。小说如此，电影也不看、电视也不看

。我和道源老法师谈话，他说：你作了晚课，晚课作得很好，在莲因寺我就着重早晚功课，你作完了晚课、开开电视一看─晚课白作了，尽是电视里头演电影，没有意思，这些我们都不看。

有一、二十年前的学生问我，要到马祖当兵、又到坞丘当兵、又到金门当兵，问我怎么好?我说一定要戒邪淫，戒邪淫少灾祸，枪炮有眼睛它不能往我们身上打，菩萨加被。要想消灾免难，现在金马前线都平安，可是在台湾岛，天天车祸好多好多，其它种种。说是做工的人，一天平均能有十八个人受伤。我们不上前线，要想平安，也尽量戒杀盗淫妄酒，尤其是戒酒、再是戒邪淫，以至于戒欲念，才好。要是学生考试、考大专，心里就戒欲念、戒男女的事情，戒欲念较比能考上。古时候考状元都讲究这个，有时候状元就做了驸马种种，品学兼优，驸马就是皇帝的女婿。佛门弟子也不求这些功名、不求富贵荣华，还为的道业，不求人天福报，求成佛道。要是戒淫欲，彻底地戒、夫妇都戒，或者我戒一个月，我身体不好、戒半年，或者我现在譬如竞选、竞选总统，也要戒，身体才好。我们做国民，也不想选这个、也不想选那个，我们戒自己的，学虚云老和尚、广钦老和尚、学佛菩萨，要戒。短期一个月、两个月，夫妇戒男女的事。上士分房、高明的人分房;中士分床;下士才坐弹簧床、双人床，躺上都不好。尽量戒邪淫;进一步正淫也戒，为的身体、为的事业、或者为的道业。我问诸位要是戒正淫、就说“能持!”戒邪淫也是“能持!”。戒邪淫、我能持不邪淫，进一步我正淫都戒、那更好。

“善男子善女人，不邪淫、不淫欲就是不正淫，是优婆塞优婆夷戒能持否?”“能持!”

这是放宽来说，戒邪淫不戒正淫;再进一步严格说，戒邪淫也戒正淫，也可以夫妇分房，为的身体、分房，或是为的事业太忙、也可以，为的道业种种，短期一个月、或是半年一年都可以。