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接引与授法
接引与授法接引法门 所贵乎善知识者以其能方便也，引其人入正道也，热肠也，不惮烦也。倘自己根本未明，虽热心为人，然般若不开，总是执取我见，一切不圆，无形中贻误后学，造无... 
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无须灌顶的六字大明咒修法
王骧陆师为大众灌顶传法之开示一九三九年丁丑同人敬录 我们人的一生中，常有病苦缠身，或有忧郁愁闷，难以自拔自慰。有人甚至会出现各种恐怖、错乱，这全是由于心不安宁的缘... 
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乙亥讲演录
乙亥讲演录说明 一、此讲演录总为三分，系主讲师王骧陆居士开示语录。初为启机分，以启发大心承当为因。次有正修分，以当机授法实修为缘。三为印证分，以修后开悟印心为果。谨择... 
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佛说阿弥陀经分段正义
佛说阿弥陀经分段正义一、法会圣众同俱分 “同俱”者，俱此正修功德也。从来读《弥陀经》者往往徒慕西方之极乐，而未明极乐之意境；徒知西方有相之庄严，而未达无相之功德... 
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仁知阿阇黎传略
仁知(王骧陆)阿阇黎传略明真 王骧陆居士讳宰基，字骧陆(相六)，号“仁知居士”，著作署名：“菩萨戒多杰海盐王骧陆”、“浙西菩萨戒优婆塞王骧陆”。祖籍浙江海... 
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王骧陆居士全集 为普天下男女
为普天下男女延寿寿有二种。一为性寿。即无量寿，乃人人同具之不生灭金刚性，万古常存，永无变灭者是，故曰无老死。今之生死者，若金器之还炉重冶，器之形状，随时可易，而金体终不... 
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净语录 悟心铭
净语录悟心铭 不是有心 不是无心 不是不见 不是不闻 了了觉知 不着见闻 荡然无住 是名无心 心若无住 妄依何立 妄既不立 夙障自除 问心何来 因境而起 境亦不有 同属幻影 妙... 
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初学佛要分清理路
初学佛要分清理路名医看古方自会活用，庸医抄古方只知死用。所以经论言句，要悟后参，方不上当。然非上经论的当，是上自己知见的当。须知此事全靠自己，毫无奇特，毫无法门，不假他... 
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心性释义
心性释义（一） 性之与心，非一非二，体用而已。性为心之体，心为性之用，体用非异，其义正与《心经》色空四句相同。儒家终未分析性与心义，只说得个心字，而一切功行，无不... 
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念佛要义
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