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念佛与万行
日本净土宗的创立者法然上人，根据善导大师「正行杂行」之辨，而提出了「抛弃一切万行，唯立念佛一行」的主张，而所谓「念佛」又严格界定为「口称佛名」，除此之外，一切皆抛弃... 
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圣严法师的思想特色
圣严法师的思想特色按:本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿,以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。 一、生平概略 圣严法师(1930-2009)出身寒微,幼年出家,没有受到... 
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现代禅与印顺法师的论辩及其反
现代禅与印顺法师的论辩及其反思按:本文为《当代杂志》邀稿,已刊登于该刊2005年7月号。杂志刊出的题目及文章中的一些重要名词,编者作了更动。此为原稿。 (一)前言 印顺法师今年... 
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论解脱与道德——一个思想史的
拜读了《文殊杂志》第33期涂泥先生的大作〈我所感受到的佛法问题〉，引起了一些思索，在此愿将自己的一点点看法，就教于涂泥先生及读者们。从思想史的角度来看，释迦牟尼佛所要解决... 
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怀念如学法师的风范
怀念如学法师的风范除夕前一天,蓝吉富老师打电话给我,告知「法光佛学研究所」创办人如学法师圆寂的消息。由于前两、三天才向王玛丽师姐打听法师的病情,她告诉我:「情况非常糟,恐怕拖... 
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迷乱或明澈：宗教经验的初步分
迷乱或明澈:宗教经验的初步分疏金柯按:这是我在上学期上「身体、修练与宗教」课时的期末报告。 一、前言: 本文尝试从宗教研究的角度,来探讨宗教经验的性质,了解宗教经验究竟是... 
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龙树菩萨所述的极乐净土义
一、前言 龙树菩萨是大乘佛教第一位大论师，著述丰富，有「千部论主」之称[1]。他是初期大乘佛教的集大成者[2]，在他丰富的论著中，广引当时所见的大乘经，反映并整理了初期大... 
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我学习佛法的经历
回想自己从一九七八年进政大开始接触佛法以来的心路历程，真有说不清的酸甜苦辣之感。我一进政大，就参加了“东方文化社”。社中自由开放的讨论风气，和那一群追求生命提升的... 
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略述佛教的死刑观
提供给2007年2月在巴黎举办的世界废除死刑大会的资料 （一）前言 佛教曾经在历史上对亚洲有过巨大的影响力，她的教义仍然深植人心。台湾的研究发现，佛教经典中，有着明确... 
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跟佛求什么？
作为一个佛教徒，尤其是念佛的人，对于佛菩萨的加被怙佑，总难免有几分一厢情愿的想法。这样的心态，可以说是很自然的。... 