一个十岁小佛子的修行体悟：生病是无常的提醒，也是修行的增长缘

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释迦道场淅川兴国寺 法开小佛子日记摘抄

一、金刚句：事情总是越做越多，如果不能主动选择或放下，这种忙碌的日子是没有尽头的。

感悟：原来这种日子并不是外境带来的，是我们的心所变现、感召而成的。我们的心并没有想过放下，去过另外一种更好的生活，所以，我们永远停留在原点，却无法让心安住当下。所以，释迦牟尼如来说：“成佛需要历经三大阿僧祇劫。”这是针对我们这些凡夫说的，为什么呢？因为我们这些凡夫，习气深重，罗汉二果还没修成呢，就先堕落下去了。但是，如若依清净菩提心发清净大愿，去正修恒持，即身成佛也不是难事。有人可能会说：“啊，修行可难了，我坚持不下去怎么办？”其实，在智者看来，六道轮回可比修行难行苦行时的日子苦得多呢！我们在六道中辗转反复，连选择的余地都没有，只能随着善恶二业的牵引，成为一个孤苦伶仃的在六道中的流浪儿，回到如父如母般的佛菩萨身边的愿望也变得越来越渺茫。为什么呢？因为那对我们来说只是愿望，我们却没有真正发心要好好修行，这愿望又怎会实现呢？

二、金刚句：没有明确的人生目标，生命就会在浮躁和混乱中消耗殆尽。

感悟：人之所以能出现，是由善恶二业牵引所致

。同样，我们来到这世间，感受生老病死也是在不停地受报，我们应该做的是更加积极地利用这个虚假的人身，来修真实的法，最终脱离六道轮回；而不是受到业报的打击，便从此一蹶不振，消极地虚度人生。如果我们自己都不知道自己未来该干什么，一片茫然，受到打击时也自然失去了坚强的动力。我们也不知道自身的意义和生命的价值，人生又怎会充实呢？作为一个佛弟子，我们的人生目标就是借假修真，身心清净，脱离轮回，成就佛道。然而，现在有一些佛教徒，说自己信佛，可是我们有在学佛修佛吗？我们有发愿将来要做佛吗？是否都在为成佛而努力修行？我们如果信佛后仍没有决定要修正自身，那佛法又让我们提升了几分呢？

我们每一天，乃至时时刻刻，都不要忘记一句“唵嘛呢呗美吽”——心中清净的莲花盛开了吗？我们只有时时刻刻反观自心，做到意无漏、语无偏、行无错，才能三门清净。身语意三门无漏，就是如来三密三昧耶!

三、计划：

1、勤洗衣服，不能再像这周，等穿身上的衣服脏了才洗一件，然后干了穿上，甚至有时候袜子都只能穿昨天的湿袜子。

2、打扫卫生区时，干快点，不拖拉。

3、感冒了，多喝水，不买感冒药，省点钱。“身有伤，贻亲忧”不能让妈妈担心。

金刚句：生病是无常的提醒，也是修行的增长缘。

感悟：当我来到寺院没几天时，我从一个滑坡的上面往下下，下面有几个砖头，旁边有一个大石头。我快下去的时候，被砖头绊倒了，右脚外侧脚底和脚背相间的那里的骨头刚好撞到了大石头。我感觉疼得都站不起来了，好不容易爬了起来，走了几步，赶紧坐在附近一个椅子上。有时出去参学，也陆续出现发炎感冒等。后来，我想起来有人说过一句话“当我们修行开始上升或者渐入佳境时，怨亲债主怕我们解脱后，讨不成债，就纷纷在这时讨债，魔族也怕我们解脱后渡化众生，人心没有邪恶，使它们没有立足之地，所以也在这时障碍我们，希望使我们退心。只要我们退心，魔就赢了。”所以，它是业障病，生之，即消业障，远报近受。知道这道理的人生了病之后又怎不会增加信心，精进修行呢？心魔无有，外魔何来？冤亲债主讨完债，自然离去，这病是不会长久的。

有生必有老病死，是自然现象，不用惊怕！

备注：因法开小佛子开始写日记时，没有记录日期，也想不起是具体哪一天，故无有日期的呈现。