嘎玛仁波切
拥有财富是不是错误呢?当然不是。一个人能够拥有财富,是他的福报。但重点是要知道自己有多少能力,可以拥有多少,能用到多少。当你仔细去思维这个问题,会发觉人真正要用的财富,其实并不多。
当你有一个住的地方,能够挡风遮雨,有一辆代步的车子,最重要的是一日三餐吃得饱,其它就不是什么大问题了。但是人类的贪婪一直在作祟,它会让你觉得不满足。总是拼命追求身外之物,并且随着你疲惫地追逐,你将越来越不快乐。
一旦经济不景气,股市暴跌,人们就会唉声叹气,觉得跟以前相比,现在怎么这么惨。却不想想,过去股票涨的时候,你一日三餐吃得饱。现在股票暴跌,你还是照样会吃得饱饱的。过分追求身外之物,会让人们看不到眼前的快乐,甚至产生很多烦恼与痛苦。
人
啊,除非有特殊原因,否则是饿不死的。不管用什么方式生活,也可以活下去,活得好好的。人和人的要求不同,习惯的生存方式也不同。比如我们看有些非洲人活得很艰难,让你去试试,你可能觉得根本无法生存,但他们却能活得好好的。又比如藏族人,尽管内地人觉得藏区经济不发达,但人们照样可以生活得有滋有味。也许从藏民的角度来看,还会觉得你们很可怜。因为生在富庶的地方,住在高级的房子里,又吹冷气,又有互联网,日子应该过得很不错。可是不知道为什么你们心里还有那么多痛苦,一天到晚唉声叹气的。
比如在我们藏地,有些游牧同胞,骑着马匹,在雪山草原上到处奔波。要过夜的时候,就搭个小帐篷,他们还是觉得很快乐。这种快乐来自于哪里?就是少欲知足的心。但是当拥有一辆豪华越野车的时候,说不定他们就没那么快乐了。草原上的路,加油站、修车厂等等不方便的烦恼就会来。所以要让一个人不快乐,给他财物就可以了。
有这样一个故事,以前的藏区有个富商在和一位高僧聊天时,富翁告诉高僧他每天看到一个帮别人牧羊的人,早上快乐地唱着歌出去牧羊,晚上又唱着歌赶着羊群回来。商人就觉得很奇怪,说:“我这么富有,也没有因为高兴而唱出歌来。他这么穷,为什么会每天这么高兴的唱得出歌来?”
高僧就说:“你要不要让他不快乐,唱不出歌呢?”富商问道:“高兴是人家的事,我们能有什么办法呢?”高僧回答:“你丢一个金元宝给他就可以了。”
第二天早上,当牧羊人又唱着歌出去放牧,商人就丢了一个金元宝在他必经的路上。牧羊人一看到金元宝,眼睛发亮,立刻捡起来,神色慌张地开始想“这么大一个金元宝,会是谁的呢?我能不能用呢?我今天放羊的时候,可不能丢掉啊!晚上回来睡觉,可不能让小偷偷去啊”。
他天天想着如何照料这个金元宝,歌也唱不出来了,整天都在烦恼,这个金元宝到底要怎么处理。这时,高僧对商人说:“看见了吧,什么是快乐?什么是痛苦?他只拥有了一个金元宝,就产生了那么多烦恼和痛苦,更不要说世界上那些不知足的贪婪之人啊。”
这个故事讲的道理,听起来很简单,寓意却很深刻。用金钱、物质买得来烦恼,却买不来快乐。当然,人一定要有最基本的经济能力,但若过度贪婪与执着,一定会因为得不到而痛苦。而因为贪婪导致的恐惧、烦恼与痛苦,非常不值得。你们必须放轻松一点,可以去努力,但你能拥有多少,要知足常乐,对失去的部分,不要耿耿于怀。
生活在这么繁荣富强的国家,拥有这么好的生存环境,我们应该懂得知足。不要每天都让一大堆痛苦烦恼缠着自己,否则就算去到阿弥陀佛的西方极乐世界,你也高兴不起来。你去一个国家旅游,也许会觉得那里处处都好。如果让你长期住在那里,也会产生各种各样的问题。因为往往习惯成自然了,人就不会懂得珍惜。
所以,我们还必须要学会惜福。不管是对国家、社区,还是你的生命、家庭,都要学会感恩、珍惜。
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