孟子曰:「故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。」纵观上人的一生,这段话是最好的写照。因此,上人常常教导弟子:「忍是无价宝,人人使不好;若能会用它,万事都能了。」
上人自述:
我一生用「忍耐」二字为座右铭,无论在什么环境之下,绝对一切忍受于身,忍受于心。在师父面前、不在师父面前,我做徒弟的始终不敢发脾气。为什么呢?我那个师父,他不像我这么「凶」,他很慈悲的;我如果一发脾气,他就不吃饭,他说:「我教化这个徒弟没有教化好喔!」因为不想令老人家烦恼不吃饭,我不敢发脾气。那我有没有脾气呢?我的脾气比谁都大,但是因为出家修行,把脾气就改了。
我常对你们讲,我刚出家在庙上的时候,善知识都来了。师叔、师大爷、师兄弟都欺负我、骂我、打我,甚至徒侄也欺负我,也骂我。这一个骂,那一个打,四面八方风雨都来了,都想把我撵出庙去。那时候因为在坟上守孝,有点定力,到庙上捱打捱骂,我都很欢喜接受;不是像你们,被人说几句,就受不了要爆炸了。
你也许会说:「他们这样对你,你是不是很不守规矩呢?」不是的,我很守规矩的。他们为什么要这么欺负我呢?就因为他们看我什么本事也没有,所以他们欺负我。我从小尚武善斗,欢喜和人打架;但是我出家之后,我在庙上像什么能力也没有的一个人,只会吃饭,什么事也不会做,所以谁也看不起我。
我在那个时候,真是修忍辱行修得很好;谁骂我打我,我觉得这是帮助我,看我还有没有火气。我当时年纪虽然很轻,火气很大,可是都以心平气和的态度,接受考验。你们不要以为就这么有了万佛城,现在天龙八部护持,从地涌出万佛城来;这是几十年的修忍辱力、修行功夫所致。
所以我说:
魔是磨真道,真道纔有魔;
越磨越光亮,光亮更要磨。
磨得如秋月,空中照群魔;
群魔照退了,现出本来佛。
万佛城的三大宗旨,是冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘,这也是我的一个写照。你们要记得「冻死迎风站,饿死挺肚行;要做疾风中的劲烛,烈火内的真金。」什么也不要怕。我在东北,冬天夏天都穿三层布;底下是一层,上面两层都是补钉,补一块又一块。我不怕你们看不起我,我原本就是穷人出身。「冷不冷?」冷
!「冷那为什么你要那样子呢?」我就是想要冻死不攀缘。东北的冬天,都有三尺多深的雪;我不穿袜子,就穿一双罗汉鞋到各处。一般人说:「这个人是有道德的人!」其实不是有道德,就是能忍,不怕冻、不怕饿。所以我说「冻死迎风站,饿死挺肚行」,就是这个意思。最初锻练不穿棉衣服,也冻得很厉害的;不过,冻过去了就不怕了!在东北,冻的天气可以把耳朵冻硬了,很痛的,你用手这么一扒,耳朵就会掉了!但是,我也不戴帽子,耳朵也没有冻掉过,因为我是冻出来的。最初,比针扎的还痛,痛得很厉害,然后随你痛去,不管!掉了算了!也就忍过来了。
我能忍冷忍热,在三伏天(最热的时节),热得头昏脑胀,眼冒金花,走路时天旋地转,眼前发黑;我只要坐下来休息一会儿就好了。我用「忍耐」二字作为法宝,来克服一切困难,忍寒忍暑,忍风忍雨,忍飢忍渴;一切都忍,绝不竖白旗。
【后 记】
弟子谭果式:记得我小的时候在香港,有一天看到师父的脚底有一层粗糙的厚皮,约有好几分厚。因为我生在香港,从没有看过这样子的脚底,我忍不住就问师父,为什么他的脚底有如此厚的一层皮?好像套上一片薄薄的鞋垫似的。师父说是因为他经年累月赤脚走路所致。我问师父:「这样子走路不痛吗?」师父说:「当然难受,但忍一忍就过去了!修道就是要忍耐!」听了师父的话,对师父的苦行和他悲天悯人的德行,更加心悦诚服;师父的身教与言教,令我一生受用不尽!
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