问:请问师父,如何在家庭里的夫妻之间,丈夫与妻子的父母,妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾,跪拜师父。
宏海法师答:正如有些大德所说,最难的修行就是在最亲密的关系中。的确,我们有时候跟外面的人还可以客客气气,和同修保持;六和敬。可是和家里人就原形毕露一切的习气、一切的性格中劣性都使出来了,放任的碰撞,就会产生矛盾。首先,夫妻之道就是要互敬,有礼。礼是坚守和长久维系夫妻关系最好的保驾护航的法宝。所以为什么古人讲举案齐眉。夫妻之间的关系有时像个出气筒,在外面工作、或者和家庭中其他人有矛盾,就互相埋怨、抱怨,不去珍惜。
夫妻之间最好像道友,如果都是佛友,就互称师兄。每天都要按佛弟子如法修持。这样夫妻能够长久,举案齐眉、相敬如宾。对于双方的老人,中国的传统文化儒家思想讲究孝道。一定要尽孝。任何情况下,永远不可以向上违抗。就要随顺,也可以说是依教奉行。哪怕是父母错了,过后再说。当时我们一定要说;是是是,好好好,特别是晚辈。这样我们就进入良性循环。因为你在对你们双方的父母时,不要忘了孩子也在看你们的行为。我们常说身教大于言教。
至于说学佛的道友,如果家里就你一个学佛,更要担负起弘扬佛法的重任,不要学了佛之后就这也不行、那也不行,回去以后条条框框就来了。你一定要理解他们现在还没有学佛,而且带着对佛教的观望,所以他们对佛教的认知就从你的言行上来体现,这样要更好的包容、调节。甚至家中别人做不到的,这时候你得忍、你得让
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。没有节制,不是说到哪个分寸,没有极致!这就是菩萨的胸怀。我们总觉得菩萨离我们很远,其实每个人都可以做,点点滴滴的做。生活中起矛盾的时候,很可能自己就有了问题。一旦有问题,就要心生忏悔,自我检讨,千万从自己身上和心里寻找,不要向外抱怨。这样的话就有相互抵触的心理,就会进入恶性循环。一家人的因缘是宿世来不易结到的,碰撞也必然会多。佛法上常讲,;诸恶莫作,众善奉行。善不只是说每天刻意做好事,还有就是心念始终处在一个善的状态。首先自己不去发心、恶念、恶行为去伤害别人,再者哪怕别人用恶心对我,也要用自己的善去化解他和理解他。一个理解就是说,可能他现在不由自己的找茬;其二,化解就是说避开风口、好言相劝。最后还是一笑包容,以此一肩挑起整个家庭和睦的状态。当然这个说起来特别容易,做起来极其艰难。如果家人之间能够修得荣辱不动,我们的功夫就非常高了。我们加油吧。
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