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坐禅是出家人的基本功,佛门如何评判坐禅功夫的深浅呢?

发布时间:2024-10-22 05:15:39作者:地藏经在线网
坐禅是出家人的基本功,佛门如何评判坐禅功夫的深浅呢?

古代有不少坐禅功夫甚深的憎尼,为后人留下了一些遗闻逸事。

譬如,南朝刘宋时的高尼惠宿专攻禅定,时间一长,坐禅功夫渐深,当时无人可敌。

禅修

有一年,惠宿与寺中的女尼们修禅七,第一天晚上,女尼们纷纷出定起身之时,惠宿却依旧盘坐不动。女尼们不敢惊动她,各自休息。第二天,女尼们坐禅入定,到时出定,看见惠宿还是那副纹丝不动的样子,不免感到奇怪。一位女尼用手推了推她,惠宿的身体竟然坚如盘石,丝毫也推不动。

女尼们以为惠宿已经圆寂,准备在禅七结束之后将她安葬。谁知到了第七天,惠宿突然醒了过来,谈笑风生,与往常毫无两样

。女尼们对惠宿的坐禅功夫惊叹不已,奉若神明。

后来,惠宿活了90多岁才入寂。

莲花

佛门为了检验僧尼坐禅能否进入入定境界,曾留下了“竹篦击禅”的佳话。

宋代南岳衡山有住山僧,每当入夜,总是手中拿着蜡烛,袖中藏着竹篦、糖果等物去察看众僧坐禅。当时坐禅的僧人有数百人,住山僧不是对坐禅者用竹篦痛击,就是用糖果放到坐禅者面前。如果坐禅者对这种举动毫无反应,纹丝不动,那就证明心静而能入定;反之则差距甚远,尚须继续努力。

入定鉴真和尚

中国藏传佛教僧尼的坐禅多在冬季进行,地点大多在自己的住房内。

坐禅时,门上标有记号,谢绝客人。僧尼独自坐于室内避光处,不说话,不外出,在一片沉寂中静悟,追寻身心的皈依之处……

《红楼梦》里出家的惜春

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