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浅谈第八识
浅谈第八识刘元春 佛教唯识学派将人的意识分为八种,即眼识,耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。这八识之中前六识其识相粗而易见,人们可以随时觉察到,但后二识其体... 
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缺乏幸福感的我们该何去何从
缺乏幸福感的我们该何去何从刘元春 编者按:2011年10月28日,重庆綦江第二届古剑论坛在重庆古剑山隆重举行。上海社会科学院宗教所刘元春在会上发表题为《养生先清心——佛教禅法与人... 
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生活禅 当代人间佛教的社会路
生活禅 当代人间佛教的社会路向刘元春 2011年5月13日至16日,“首届河北赵州禅•临济禅•生活禅学术论坛”在石家庄市召开。上海社会科学院佛教研究中心刘元春在论坛上发表了题... 
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神会及其“菏泽宗”禅法评析
神会及其“菏泽宗”禅法评析刘元春 提要:神会是中国禅宗南北分界的关键人物。他继承并发展了慧能的禅学思想,在为南宗辨是非、定宗旨的斗争中,显示了自己的禅法精神。他的禅法包括... 
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立心立命开太平——读巨赞大师
立心立命开太平——读巨赞大师有关“新佛教运动”的著作刘元春 来源:巨赞大师诞辰百年学术研讨会论文 一、一代巨擘,厥功甚伟 大师青年时代曾在江阴师范学校毕业,后就读于上... 
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真情与报恩
断臂求法来，日出去无踪。 千仞心无喘，一苇游太空。 默念真言驱夜鬼，顾盼无影独自回。 残月心碎勾魂去，乱峰几度苦相催。... 
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佛教慈善社会化发展之路径
佛教慈善是慈善社会化的需要，也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善，也只有融入社会慈善，走向社会化发展之路径，才能充分发挥其积极作用。为此，佛教界要确立... 
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社会城市化发展中的佛教信仰问
社会城市化发展中的佛教信仰问题刘元春 都市佛教,是近年来热谈的话题。但是,目前还很少看到系统的文论。究竟什么是都市佛教,其现状、特点、作用如何,都是值得探讨的。随着社会城... 
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佛教界要带头“文明进香”
2009年6月24日，国家旅游局在江苏省无锡市灵山景区召开规范全国宗教旅游场所燃香活动试点工作座谈会。国家旅游局副局长杜江先生将规范燃香活动的必要性概括为“文明、环保、安... 
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佛教界当自醒！
佛教界当自醒!借口佛菩萨不灵,或者见财起意,抢劫寺院功德款,纯属个人犯罪行为,原本不能赖到佛菩萨头上。至于趁着“观音开库”之际,祈求菩萨保佑自己不要失业,那纯属个人自由,个人喜好... 