661.
问:如果我在社会上工作有雄心大志,但是受到挫折的话,我应该怎么办?
上人:要发真心才可以做到。人做佛事不要利益自己,不要藉佛来骗财骗色。
662.
问:如果一个人迷失方向,需要人帮他立一个目标,应该用什么方法来帮助他?
上人:很诚恳的告诉他,至诚而中者谓之友也,精诚所至,金石为开。
663.
弟子:弟子今天开车送师父回万佛城,提早到达了。
上人:开车不要太快,做任何事情应该不急不缓,才是中道。
664.
问:为什么师父的记忆力这么好?一般人应如何修呢?
上人:生生世世修无漏的法门。
665.
问:无漏怎么修呢?
上人:回去多读《楞严经》。
666.
问:突然间死,是不是也像活牛剥皮?譬如有人被枪打死,是不是一样痛苦?
上人:那个苦啊
!更难受,在当时不知道,等过去的时候就知道,每一天到那个时候都是有那种痛苦的。你告诉他,不要尽找便宜的事情,以为这么死是很没有痛苦的:这个痛苦啊!比那个自然死的更长远。667.
问:许多人说楞严咒杀伤力很强,如果持楞严咒治病,不是很不慈悲吗?
上人:咒是用来调解,不是杀生的。没有慈悲心怎么可以持咒。
668.
问:念菩萨的名号,能消罪除苦,这点我相信,可是为什么念菩萨的名号,也能使我们明心见性?
上人:几天前,我曾说过「打电话」的喻,现在我再说一个更简单的比喻吧!譬如,一个人被蒙上了眼睛,于是乎他就觉得四周都是漆黑一片,走起路来,到处碰壁,碰得焦头烂额,苦不堪言,可是自己却不晓得解除眼睛上的束缚。幸好遇着一个慈悲的人,看见他这副可怜相,便走上前,替他除下眼睛上的束缚。所以,这个曾经看不见的人,现在可以看见了,不再痛苦,也不会到处碰壁。「念菩萨能明心见性」的道理也是这样。
669.
问:什么是以心传心?以心传心是怎样发生的?
上人:传法是经常发生的;你得到多少,那就是你的,没有人看得到,也没有人知道谁得到多少。
670.
弟子:我的定力不够。
上人:你还谈不上定力。
671.
问:有些欲念很小的容易拔除,有些欲念却好像一棵大树一样要怎样拔除?
上人:把那树连根给他刨出来,费多一点力。
672.
问:好像父子之情牵扯着很深的一种?
上人:那在地面上大概用锯锯掉。他说的话我知道,最深的欲念就是这种,最不容易断。
673.
问:居士如何「断欲去爱」?什么是欲?什么是爱?
上人:你在家人都不懂了,我一个出家人怎么懂?我已经把这些事情都忘了,你却来问我!
674.
问:今生若未能修佛法?是否会一直轮回?
上人:没人能买这个保险!
675.
问:每天参禅,只参念佛是谁,什么经都不念,可以吗?
上人:你一整天只喝酒而不吃饭,可以吗?
676.
问:每次上人在说法前后都要礼佛五拜,意义何在?
上人:这第一拜是顶礼十方三世一切诸佛,第二拜是顶礼十方三世诸佛所说的法,第三拜是顶礼十方三世一切的贤圣僧和凡夫僧,第四拜是顶礼法界的一切众生,第五拜是向十方三世诸佛所说的一切波罗提木叉叩头;这五拜都是一礼遍十方。
677.
问:如果是恶人,死时为他念往生咒有用吗?
上人:那你不念咒会有用吗?再问你:吃饭可以饱,那你不吃饭可以饱吗?
678.
问: 为什么现在外道这么多?
上人:真的是怕人知道;假的是要人知道。
679.
问:我们怎么样才能做大事?
上人:一个人会做大事就要做别人做不了的事。吃得苦中苦,方为人上人,但是不是标新立异,争强好胜。
680.
问:最近风很大,把电线杆都刮倒了,这是怎么一回事?
上人:你发脾气嘛!
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