吕澄(一八九六——一九八九),原名吕渭,后改名澄,字秋逸,也作秋一、鹙子,江苏省丹阳县人。
喜爱吕澂的书友们,TA的这几本书你都看过吗?
1.《吕澂佛学论著选集 (全五冊)》
豆瓣评分:9.4
作品简介:吕澂先生专力佛学和十年,着作宏富,持论谨严,多孤明先发之见。惜十年动乱中,文稿大部散失。劫后寻访搜集,渐得多数旧稿。承先生嘱为编次,计裒辑文稿六十七种及有关文章之附录二十八篇。草编初具,定名为《吕澂佛学论着选集》。其中同门谈壮飞整理的《印度佛学源流略讲》、《中国佛学源流略讲》及张春波整理的《因明入正理论讲解》等文,此前已分别由上海人民出版社、中华书局出版社单行本,遵先生之嘱,均收入本集;大部文稿付梓问世。先生年逾九旬,精神尚好,目录编次及文章之取舍,仍先生自行选择审定,全部整理稿则不克详阅。或有疏漏、错误之处,当由整理者负责。切望万家学者不吝赐教。
书友点评:吕先生的研究,我个人感觉资料收集不错,但一直不够严谨。有的时候经常出现孤证做证据的说法,让人无法信服。吕先生对于中国佛教研究为佳,而且他在许多资料上是当时那个时代丰富的。但对于西藏佛教和南传佛教研究,以及印度佛教史研究以及研究方法有他那个时代很大的局限
。想当年,之所以没有去考宗教系的原因,就是因为发现研究生考试书目大部分是吕先生的书,所以就觉得这样不如转其他方向了。2.《印度佛学源流略讲》
豆瓣评分:9.0
作品简介:本书是作者受原中国科学院哲学社会科学部的委托,在1961年开办为期五年的佛学班上所授用的讲义稿。印度的佛学思想开始流行,是在公元前5世纪,以后逐渐扩展发达起来,一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微,前后经历了一千五百年。在这漫长的时期里,印度佛学的学说本身也经历了好几次大的变化:由原始佛学到新派佛学,再后又发展成大乘和小乘,大乘本身也还分初、中、晚期之分,这是很明显的几个阶段。本稿将印度佛学分为原始佛学、新派佛学,初期大乘佛学、小乘佛学、中期大乘佛学和晚期大乘佛学六个阶段,根据汉文、藏文的大量文献,对勘巴利文三藏以及现存的有关梵文原典,按照各阶段出现的典程生后顺序,说明它们各时期学说的特点和变化,对印度佛学一千五年的历史发展概况,基本上勾画出了一个清晰的轮廓。据整理者称,这是我国第一部原原本本讲述印度佛学史的书借。
书友点评:马克思主义评判标准是个时代特色。
3.《因明纲要 因明学》
豆瓣评分:8.5
作品简介:《因明纲要》是已故著名佛学家吕澂先生在因明学领域的重要着作,1926 年由商务印书馆初版。全书共分八章,提出了许多重要的观点,如把因明的发展史概括为五期共1500年,提出因明研究要“宜宗论而简疏”,认为九句因系陈那所创等。本书的另一个重要特色是例举了佛经中的62个论证例式,既有助于说明因明义理,又体现了因明在佛学中的重要作用。《因明学》是已故著名因明学家虞愚先生的代表作,1936年由中华书局出版。本书首次用英文的逻辑术语标注因明概念。太虚法师评价此书“根据古论疏而采择近人最明确之说,以相发明,并进而与西洋逻辑及名辩归纳诸术互资参证”。二书均为因明学领域的重要着作,此次合为一册,简体横排印行。
书友点评:趁着台风小长假读完了.可见是有多闲。
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