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妙祥法师:神识也是一种妄想

妙祥法师:神识也是一种妄想 临终时神识从头出往生西方,修净土念佛怎样锻炼神识从头部出去? 这个概念哪,我的想法和这不一样。因为这个神识究竟是在头部,还是在脚部,还是在脑前...
妙祥法师:神识也是一种妄想

妙祥法师:易犯口业的原因和对

妙祥法师:易犯口业的原因和对治方法 易犯口业有两种毛病,一个是满足心理的需要。把别人说得很痛苦,很烦恼,自己反而生起欢喜心,这有一种故意的行为。他虽然明知这人并没有那些...
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妙祥法师:默摈

妙祥法师:默摈佛经按照内容,可以分为序分、正宗分、流通分三个部分。序分,什么叫序分?就是叙述此经的缘起,佛在何地,为何人所讲等。正宗分即是经的正文部分。流通分即是佛讲经...
妙祥法师:默摈

妙祥邪师邪说泛滥成灾

妙祥:...前略我们想依教奉行就得转舌根,在转舌根的过程中,昨天讲过一个是因为舌根有一定的限度,仅有八万功德(注1),所以只能观察到八万大劫以内的事情,八万大劫以外的事情它...
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妙祥法师:持戒才能有正知正见

妙祥法师:持戒才能有正知正见,凡是与戒律相违背的都是不善的 也就是说,世间人要拥有某种程度的正见。组成正见的四个因素是什么呢?第一个,你得知道什么是不善;第二个,知道不善...
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妙祥法师:视蝼蚁如父母,爱惜

妙祥法师:视蝼蚁如父母,爱惜飞蛾不点灯 (1)视如父母 一居士:我们家蟑螂特别多,一脚就可能踩死…… 这个你写在纸上,以此来忏悔。另外,你把蟑螂当你父母看,你就知道该踩不该踩...
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妙祥法师:成佛要三祇修福慧,

妙祥法师:成佛要三祇修福慧,百劫修相好,福慧圆满具足 佛三祇修福慧,百劫修相好,福慧圆满具足。三觉圆,万德具,方名为佛。佛修多长时间?三大阿僧祇劫修福慧,百劫修相好,最...
妙祥法师:成佛要三祇修福慧,

妙祥法师:梵网菩萨戒与五戒相

妙祥法师:梵网菩萨戒与五戒相经中对于不正业的描述 《梵网菩萨戒》中说:不得贩卖良人、奴婢、六畜,市易棺材、板木盛死之具。六畜指的是马、牛、羊、鸡、犬、猪。不允许贩卖六畜...
妙祥法师:梵网菩萨戒与五戒相

妙祥法师:经文的“经”字有五

妙祥法师:经文的“经”字有五种意义 下面解释这个“经”字。梵语叫“修多罗”,译为“经”,又叫契经,即是上契十方诸佛所说之理,下契一切众生的根机。《杂阿毗昙心论》中说:修...
妙祥法师:经文的“经”字有五

妙祥法师:爱护亲族之二 予人

妙祥法师:爱护亲族之二 予人善语、爱语、真实语 第二个,就是善言。这个善言很重要,都说我们应该善言、会说,实际上我们并不会说话,会说话的人并不太多。东北人一般比较倔强,...
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