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卫塞节

第三十课 卫塞节每年到了五月里月圆的这一天,世界各地千千万万的佛教徒 ,在伟大的佛陀的精神感召下,都很热烈地举行庆祝卫塞节。  〈卫塞〉是南印度的巴利语 ,意思是‘月圆...
卫塞节

五 戒

第十二课 五戒佛陀说 :做一个良善的人,起码要实行五戒。即:  (1)不杀生  (2)不偷盗  (3)不邪淫  (4)不妄语  (5)不饮酒  一、不杀生  每个人都是爱护自己...
五 戒

十善

第十三课 十善佛陀说了五戒,又说十善;十善是比五戒更进步而更完善的行为规律。  十善是:一、不杀 生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不妄语;五、不两舌;六、不恶口;七、不绮...
十善

第二十九课、三武一宗的灭佛(

第二十九课 三武一宗的灭佛(一)世人只知世法,对出世法,绝不了解,所以见佛寺庄严,僧众不耕而食,每加以抨击。韩愈在的「原道」文中,以农之家一,而食粟之家六 (1),工之家一,而...
第二十九课、三武一宗的灭佛(

第二十八课、诸家的判教(二)

第二十八课 诸家的判教(二)净土宗所判教相昙鸶大师判为难行与易行二道,以全凭自力,求不退让,为难行道,譬陆路步行则劳苦,此指其他法门而言。以乘佛愿力,求生净土,即得往生,入...
第二十八课、诸家的判教(二)

第廿五、廿六、廿七课、综合指

第廿五、廿六、廿七课 综合指要1.所谓得者:是本来没有而现在有之谓,若本来即有,则不名为得。无上正觉,为佛及一切众生所共有,本自圆满具足,故成佛时,虽得亦不名为得。如空中之...
第廿五、廿六、廿七课、综合指

第二十七课、诸家的判教(一)

第二十七课 诸家的判教(一)释尊应种种机,说种种法,所以在四十九年中,前中后各期,所说皆截然不同。佛教传入中国后,经中国学者,各据己见,将其分为若干时,或若干类,使学佛研经...
第二十七课、诸家的判教(一)

第二十六课、读经录要(二)

第二十六课 读经录要(二)大宝积经九、佛告无垢宝月王光菩萨言:我愍众生,作如是说:言我背痛 (1),令诸病者,知佛金刚身 (2) 尚有背痛,何况我等,而诸愚人,如实取之,谓佛有病。十、...
第二十六课、读经录要(二)

第二十五课、读经录要(一)

第二十五课 读经录要(一)大宝积经一、佛告迦叶菩萨:求无上正觉时,有所得者,则为著想。若著想者,于佛法外,起有为想,于有为外,起无为想,即于佛法,而生想著,及起解执 (2)。起...
第二十五课、读经录要(一)

第廿二、廿三、廿四课、综合指

第廿二、廿三、廿四课 综合指要...
第廿二、廿三、廿四课、综合指
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