佛六根接触六尘境界,没有起心动念,真心;起心动念没有分别执着,是菩萨,所以菩萨比佛差一等。菩萨没有分别执着,有分别执着的是凡夫。再下一等,有分别没执着,是阿罗汉、辟支佛,小乘,小乘有分别没执着;统统都有,起心动念分别执着全有,六道凡夫。你明白这个道理,修行在哪里修?在根尘相接的时候修。净土法门怎么修?根尘相接的时候,用一句阿弥陀佛,代替起心动念、分别执着,把那个都放下,只有一尊阿弥陀佛,这修净土。你去试试看,不用这一句佛号,你不起心不动念难,做不到。
我们现在很妙,六道凡夫,你看什么也没断,就是把起心动念、分别执着换成阿弥陀佛,真换过来了。有没有看清楚?看清楚了;有没有听清楚?听清楚了,没有把它放在心上,心上放的阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这叫修净土,这叫修清净心,真清净,清净到极处。我们经题上,清净心是阿罗汉,不执着,心清净;平等心是菩萨;觉,后头有个觉,清净平等觉,觉是佛,法身大士,觉是不起心不动念,所以不起心不动念就觉悟了,就成佛了,就明心见性了。还有起心动念不行,起心动念是不觉,那是无明
文章恭录—2014净土大经科注第192集2015/03/29
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