「惟以无我修一切善法,正所谓无所住而生其心」,《金刚经》上讲的「应无所住而生其心」。唐朝时候禅宗六祖惠能大师在这一句裡头开悟的,五祖忍和尚给他讲《金刚经》大意, 讲到「应无所住而生其心」,豁然大悟,就见性了。见性见到什么?前面所说的「见诸相非相,则见如来」,惠能大师在这一句裡头见性了,真的见到诸相非相,他见如来了。后头有 一句「而生其心」,这是大慈大悲,生什么心?生普度一切苦难众生的心。你「即得无上菩提」,这个心一发,你就证得无上菩提,无上菩提是智慧,圆满的智慧,一点障碍都没有。 由此可知,圆满智慧之所以被障碍,被什么障碍?自己小心量障碍了,只图自己不想别人,障碍你的智慧不能现前。一反过来,自己没有了,统统是为众生,自性的智慧立刻就出来。 这就是古人讲的量大福大,我再加上量大慧大,福慧多大!量小,福就小、智慧就小,智慧小,烦恼就多,福要是
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