「因无限。谓往昔因中,称法界性,修无量殊胜之因,故今得果,妙用无边」。这个因不是别的因,是讲你修行的因。我们今天遇到佛法,遇到之后能生欢喜心,能发心学习,锲而不舍,过去的因厚!不是一生一世,叫往昔因中。
所以修无量殊胜之因,生生世世,任何一个成佛的不是一生成就的。惠能大师一生怎么那么轻而易举,几句话之下就能大彻大悟,就明心见性。什么原因?过去生生世世修得多,这一世他成熟了。就像花果,我们在果园里面看到果实熟了,长熟了你才去采它;没熟的,没熟再过几天,等它熟了你才采它,都要通过时间,无量因缘。我们看到惠能,他成熟了不稀奇;我们还要通过多生多世,也会像惠能大师一样出现。但是我们不要走那个弯路,那个真是弯路不是直路,到西方极乐世界成就是直路,绝不走弯路。无论过去生中我们修的因是浅还是深,都不要去管它,碰到净土抓住这个法门,就是抓住阿弥陀佛,最要紧
。知道这些世间一切法如梦幻泡影,不是真的,你就不要再想它,不要再执著它,有很好,没有也很好,你就得大自在。丢掉了,别人用,好,东西总得有人用,他用我用不是一样的吗?何必一定要我执著?你的心量就拓开了。如果这些理事你不搞清楚、不搞明白,很不容易放下;清楚、明白了,放下太简单!文摘恭錄—淨土大經解演義(第六十九集)2010/6/26 檔名:02-039-0069
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