二乘虽然证得解脱，他没有见法身，跟大修行人不一样。但是他脱离六道轮迴，不能说他不是成就，叁种烦恼，见思烦恼他断了，内心贪瞋痴慢疑没有了，外面知道一切是假的，没有染着，看得清楚，听得清楚，没有把它放在心上。念佛人有个好处，念佛人虽然没办法放下，只要把佛号放在心上，其他的就慢慢放下了。不管起什么念头，第一个念起，第二个阿弥陀佛，阿弥陀佛就接下去了，把你接到西方极乐世界，起这个作用。这个好!生到西方极乐世界，等于全体放下。那个时候还有极乐世界没放下，极乐世界是不是真有?真有。给你说真话，不能说有，不能说没有。境界现前像作梦，正在梦中，梦境有，极乐世界也是梦境。到什么时候真正完全觉悟?极乐世界常寂光，就是这个地方所讲的大圆镜智，常寂光。到极乐世界恢復到常寂光不难，而且是肯定的。每个人进入常寂光，时间长短不一样，但是总的来说个个都入常寂光，个个都证得圆满法身，性德圆满现前，就是能大师讲的「本自具足」。它是什么样子?「本无动摇」，这就是一心不乱。末后一句，「能生万法」，整个宇宙遍法界虚空界，一切诸佛剎土，都是这个法身变现的，这是证得究竟圆满。保证我们一生成就，就是《无量寿经》。所以有人问我，学经教，学哪一部经?我介绍的就是一部《无量寿经》，大圆满，保证你证得。你对这个半信半疑，我还不能接受，那《大藏经》裡面八万四千法门，随你选择，你喜欢哪个法门都可以。