千经万论、无量法门，我们面对著它望洋兴叹，真正得不到利益。这不能不感激阿弥陀佛为我们开了“带业往生”的法门，古人称为“门余大道”。这个法门的好处，不要断烦恼；也就是说你不必超越六道、十法界，你在这一生当中就能够往生一真法界(极乐世界就是“一真法界”)。这个便宜占太大了，所以这个法门叫做难信之法，不是我们难信，我们个个都相信；什么人难信呢？声闻、缘觉、菩萨，十法界里面的佛，他们不相信；他们认为哪有这种便宜的事？妄想、分别、执著一品都没有断，能超越六道，超越十法界，哪有这种事情？

确实，在理论上讲不通，可是它是事实。这个事实当然也有因缘，为什么会有这桩事情？我们在《华严》、《无量寿经》里找到答案，因缘有两个：一个是阿弥陀佛本愿威神的加持，一个是自己善根、福德、因缘的成就。《弥陀经》上讲‘不可以少善根、福德、因缘’。自己本身具备善根、福德、因缘，又得阿弥陀佛本愿威神加持，所以这一生不必断烦恼，可以带业往生。这个法门无比的殊胜、奇特，再也找不到第二个法门。所以我们生在末法时期，想在这一生了生死、出三界，唯有这一条路，这是我们必须要认识清楚的，然后你才死心塌地，老实念佛。那就恭喜你这一生就作佛，没有比这个更殊胜了。