我们现在都在轮回之中不断地感受着痛苦，

有时还自寻烦恼，究其原因，

就是我们不了解宇宙人生的法则，

不知道它的事实真相和真理。

对佛讲的六道轮回、三世因果、无常、缘起性空等这些道理都没有思考清楚、研究明白，

没有生起圆融彻悟与通达无碍的智慧，

所以我们的心就总是为境遇所转。

顺境来时，我们高兴；逆境来时，我们伤心。

相聚时，我们欢喜；分散时，我们难过。

赚钱时，我们快乐；赔钱时，我们苦恼。

这颗心就是随着外境不停地转变，所以活得不自由，活得特别累。

宇宙间万事万物，包括我们周围的一切人、事、

物都在永不停息地变化着，运动着，瞬息万变，

这是很正常的，你没有必要跟着它变，跟着它动。

佛讲，一切都是唯心所现，唯识所变，

都是自己心的幻化与游舞。

当我们遇到违缘障碍时，当我们遇到伤心痛苦的事情时，

如果你能及时调整自己的心，你的心态转变了，一切都会转变

我们学佛修行就是转变心态的过程，就是转变心念的过程。

念一转，业就消；

业消了，本具的光明自然就显现，自然就解脱了，

自然就没有烦恼，没有痛苦了。

我们经常说要想开想通、随缘放下、知足少欲，

可是这些说起来容易、做起来难，

这是有智慧的人才能做到的。

把宇宙间的一切诸法的事实真相和真理都看明白、

看透彻，这样看破了，才能放下。

只要能够从心里放下，就不会有什么纷扰的事，

一切都是缘聚缘散，缘生缘灭，因缘和合，

这都是宇宙的真相。有聚就有散，有生就有死，

有高就有低，有贵就有贱，有好就有坏，有善就有恶，

这都是相对的，没有什么可奇怪的，也没有什么可痛苦的。

有人有时候很烦恼，然后就东想西想，

感觉这样想想好一些似的，这不叫想通。

真正的想通、想明白是心根本不动、根本不在乎，

觉得一切都是很自然的，没有什么可执着的。

心能够达到这种如如不动的境界，不为境转的时候，

那时就解脱了，就自在了。

心自在，一切都自在了。

我们现在修行，就是要把所有的这些人、事、物看淡、看破，

让自己的心超越，脱离以往的思维模式与行为习惯，

不要再为境所转。当你能做到让境为心转时，

那时就解脱了，那时才是在净土中，才会感觉到快乐。

不论是顺境还是逆境，你不去随顺它、

不去理睬它的时候，它就会跟随你来；

若是你随顺它，它就牵着你走，

所以我们自己应该有自己的主见，做自己的主人。

主要是心，内心的转变非常重要。

在挫折坎坷来临的时候，尤其是在逆境当中，

能够转变心态，心平气和地接受、接纳，

能够心甘情愿、无私地付出，你的生活，

甚至是你的一切都会随之而改变。

但这是有一定智慧、有一定定力、

有一定成就的人才能做到的，一般人的做不到。

做不到就是凡夫，做到了就是圣者，就是佛菩萨。

我们一定要相信佛法不可思议的力量，

只要我们能够去做、去努力，

就一定能让自己从烦恼与痛苦中解脱出来！