【于自善根。不能生信。】
这大有人在。自己造了很多罪业,极乐世界殊胜庄严,我能去吗?它会要我吗?他不敢相信。甚至于造恶多的人,寺院里面大雄宝殿不敢进去,不敢看佛像,躲躲藏藏的,避免不看佛像。问他为什么?不好意思。这人有良心,好人,不是坏人,只要给他讲清楚、讲明白了,这是好信徒,他可以得度的。就怕他良心没有了,那就没办法了。所以我看到,我很佩服,这个人可以度的,得要有机会慢慢给他讲。我们看到,而且还很多。
你看,「能信他佛,但于自佛」,自己是佛,不能相信,我自己是业障深重,造作很多重罪的众生,能不堕地狱就不错了,是这么样一个心态。「于是心是佛之旨,尚有疑情。是为大失」。这个大失是什么?他因为对他佛还能相信,真念佛往生,生边地,生疑城,这还能够相信因果的话,不能相信是心是佛。
这是净宗最重要的核心,净宗凭什么立教,凭什么建立念佛成佛的法门,就凭这一句,因为你「是心是佛」,你的心就是佛,佛就是心。你不是没有,你只是不知道你有真心。这个真心能现万法,整个宇宙是你心现的。哪一个人有这个念头?不说世间人,学佛的人几个人有这个概念?宇宙从哪里来?我心现的。
善根不足,不怕。要相信善根是决定有,也是迷失了。怎样把善根补出来
累积善根,没有比这个更殊胜!无量劫造无量无边的罪业,都不怕。为什么?那是妄心造的。我今天念佛时间虽然短,念佛不多,我是用真心念的。古人有一句话说得很好,邪不胜正,你无量劫造作恶业是邪念,是妄心,今天我念佛是用真心,邪不胜正,所以一句正念能灭无量劫的邪念。
这个道理搞清楚、搞明白了,我们处事待人接物、日常生活,你是用真心是用妄心?什么是真心,什么是妄心,不知道,那从事上来给你讲,真心这个理,言语道断,心行处灭。但是真心所现的相,在事相上,与性德相应的,真心;与性德不相应的,妄心。与性德相应的,三皈、五戒、十善、沙弥律仪、三聚净戒,这是真心;违背,是妄心。
文章恭录—二零一二净土大经科第594集2014/1/22
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