第四「无等」,「谓诸如来所有种种功德,广大尊胜,威力自在,一切有情乃至菩萨无与比者。」这个等是平等,如来所证得的、所成就的功德,没有人能够跟他比。等觉菩萨也不行,跟他还是差一等,这是说如来果地上成就的功德是圆满的。我们要学、要修,首先功德二个字要搞清楚,你所修的是真实功德,千万不要误会把福德看作功德,那就错了。福德跟功德不一样,我们能够体会到。达摩祖师初到中国来的时候,梁武帝的时代,梁武帝跟他见过一次面,这是我们佛门大护法,他一生,他做国王的时候护持佛教,为佛教建了四百八十座寺院。他欢喜人出家,人出家他都供养,所以帮助出家人十几万人。达摩祖师从印度来,见面的时候他就以这个来认为这是值得自豪的,现在人讲值得骄傲的。跟达摩祖师说,我做了这么多功德事情,我的功德大不大?达摩祖师告诉他:并无功德。梁武帝一听很不舒服,就送客了,不再跟他谈话,话不投机。达摩说的是真话,这也是菩萨示现,他修的是什么?修的是福德,跟功德毫不相干,所以真的并无功德。
功德跟福德,在事上讲是一样的,心上不一样。功是功夫,你有功夫,你所得到的,你得的什么?你得的是清净心,《无量寿经》的经题「清净平等觉」是功德。你做那么多好事,你还斤斤计较,念念不忘,那哪有功德?福德。福德是什么?果报,那真的很大,这一生在人间作人王,来生一定在天上作天王,福报大
。功德是了生死出三界,他出不了六道轮回,所以功德跟福德一定要搞得清楚。换句话说,人能够放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘的享受,放下贪瞋痴慢,做所有的好事都是功德。如果这个没有放下,做再多的好事全是福德,这个一定要懂。断恶修善,这十六个字放下,这成就无量功德。念念想著自己,功德就没有了,你看现在有许多人,我看有建寺庙的,柱子、梁上都写某某捐助,福德,他没有忘记。我们背后挂的是华严三圣,这是一张古画,应该是唐朝时候的,没有名字,也没有年代,什么记号都没有,这是功德。总而言之,无我相、无人相、无众生相、无寿者相,你的做为是功德,著了相就是福德,所以这个世间修福的人多,修功德的人很少。无量寿经菁华 (第二十二集) 2010/1/15 华严讲堂 档名:02-038-22
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