摘自《大佛顶首楞严经》浅释
宣化上人讲述
人们所欢喜的就是钱,他们认为“天命之谓钱,率性之谓钱。钱也者,不可须臾离也,可离非钱也。”这是一般世俗人都有这个毛病,对这个钱的问题看不破,就放不下。自己中这种钱的毒不要紧,还要毒子、毒孙,这么一路一路毒下去,所以就留钱给子女。留钱给儿子,儿子又留给儿子,儿子的儿子又留给儿子。哦,传来传去就是被钱这种毒水毒得透不过气来!这是很可怕的一件事。所以我们这儿告诉大家,那个钱上面都有一种毒,你还不相信,总是要和这个钱最接近,那么这就是中毒了嘛!中钱的毒,这个流毒要毒到子子孙孙,千秋万代都毒下去。
我以前讲过很多次,人都要储钱,就以为是好事。那么我们修道的人,不应该再把钱看得那么重,所以不需要储钱,不需要“钱不可须臾离也”。我们要把它改过来,我们是“天命之谓法,率性之谓法,法也者,不可须臾离也,可离非法也。”那什么叫法呢?说那是佛法僧的“法”,我知道。你还没有知道,你若真知道了,你就不会把你那个法都丢了。
究竟法是什么呢?法就是气,就是我们这一股气,通天通地,乃至于诸佛、菩萨和我们所以都是一体,就因为这个气是通的。这个气,好像我们呼吸气,能看得见的,那个气里头支配气的就是法了。所以我们一定要养气,不要生气,你要修养你这个气,所谓“栽培心上地,涵养性中天”,这都是养气。你想养气呀,你要把法不丢了!我告诉你们一个最重要的、最要紧的法门,你们听呢,也好;不听呢,也没有关系。不过我要告诉你们,什么呢?你若想养气嘛,就不要讲那么多的话。
修行人不能寡言,那就不能修行。你不能养气就没有法,所以“法也者,不可须臾离也”
。你若尽讲话,那就是随随便便把法都丢了。你法都丢了,那你看你还修什么道呢?──上人一九八三年一月补述至
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