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瑜伽师地论 第十八卷
瑜伽师地论 第十八卷本地分中思所成地第十一之三超昔未超海暴流无后有今此颂中。云何贪恚。谓如有一处在居家。于可意境可意有情。共相会遇而生贪着。于不可意境及有情。共相会遇而... 
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瑜伽师地论 第十四卷
本地分中闻所成地第十之二已说二种佛教所应知处。次说三种。谓依十相三门三种及与三根。于诸有情发起邪行。能令有情堕诸恶趣。言十相者。谓坏生命。财物。妻妾。若坏实义。善友。... 
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瑜伽师地论 第一卷
云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七... 
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瑜伽师地论 第二卷
瑜伽师地论 第二卷... 
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瑜伽师地论 第三卷
瑜伽师地论 第三卷本地分中意地第二之三... 
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瑜伽师地论 第四卷
瑜伽师地论 第四卷数处量寿受用生自体因缘果分别当知界建立由八种相。一数建立。二处建立。三有情量建立。四有情寿建立。五有情受用建立。六生建立。七自体建立。八因缘果建立。云... 
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瑜伽师地论 第五卷
瑜伽师地论 第五卷本地分中有寻有伺等三地之二复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天。受... 
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瑜伽师地论 第六卷
瑜伽师地论 第六卷本地分中有寻有伺等三地之三复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰... 
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瑜伽师地论 第七卷
瑜伽师地论 第七卷本地分中有寻有伺等三地之四宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者。谓... 
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瑜伽师地论 第九卷
瑜伽师地论 第九卷本地分中有寻有伺等三地之六缘性分别缘摄诸经为后云何缘起体。若略说由三种相建立缘起。谓从前际中际生。从中际后际生。中际生已若趣流转。若趣清净究竟。云何从... 