如来佛的手下可谓千军万马,人才济济,能排上号的有八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千诸佛、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝等等,其中最著名的就是观世音菩萨。
如来佛祖今天要说的是他另外两个小秘书,就是阿傩和迦叶。《西游记》中有两处对这二人有描写,笔墨不多,但令人印象深刻。
原著第七回,孙悟空大闹天宫惊动了玉帝,传旨命令游奕灵官和翊圣真君,去西天请如来佛来降妖。
如来闻说,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随,离了雷音,径至灵霄殿外。
如来前往天庭帮助玉皇大帝镇压孙悟空,当时手下诸佛遍地都是,可一个都没带,只唤阿傩和迦叶两人跟随。
阿傩和迦叶这么重要的一件外交大事,如来何以只带了这两个小跟班?
原因不外乎有两个,一是如来胸有成竹,认为凭自己的能力收服孙悟空没有任何问题,所以那些法力高强的手下在家待着就好。
再就是阿傩、迦叶相比其他手下来说,更为亲近,属于贴身伺候的人,能力强的下属适合做场面上的事,而关系亲近的下属更适合做贴己的事。
为什么这么说呢?我们看看阿傩、迦叶做了哪些事就知道了。
如来镇压孙悟空在佛世界,迦叶和阿傩两个人为常随侍者,两人“当侍者二十五年”。
如来彻底铲除天庭造反者孙悟空,取得绝对性的伟大胜利后,玉皇大帝举行了一场空前绝后的庆功大会。
诸仙们纷纷前来感谢如来的丰功伟绩,吃过喝过后,寿星第一个奉上“紫芝瑶草,碧藕金丹”,接着诸神仙纷纷将自家的珍宝一一拿出来奉献给如来,如来也毫不客气地叫阿傩、迦叶将所献之物一一收起,二人在此处是收礼的。
孙悟空刚被压在五行山下时,还能动弹。如来拿出了六字真言,递与阿傩,叫贴在山顶上,那座山即生根合缝,孙悟空也法力消失,整整被压五百年。
神仙也是分派系的,主要有佛、道两派,如来镇压孙悟空有功,所以在此次事件中佛派露了脸,贴六字真言这种事只能让自己人来干,阿傩在此处是跑腿的。
安天大会上的如来原著第九十八回,师徒到了西天,传经前,阿傩和迦叶明目张胆地向唐僧索贿要“人事”。
“圣僧东土到此,有些甚么人事送我们,快拿出来,好传经与你去。”
当得知唐僧不曾备有人事,二位尊者极不客气地说道:“白手传经继世,后人当饿死!”
明明是奉如来之命保送唐僧来西天取经,一路经历了那么多苦难,好不容易到了灵山见了佛祖,眼看着就能取得真经,修成正果,却被两个小秘书敲诈勒索,孙悟空自然气不过,吵嚷着要去告诉如来。
迦叶,西游记剧照然而无用,到底是身处佛界,到底是佛主的秘书,对孙悟空要向领导告自己的状,毫无惧意且凛然铿锵:“莫嚷,此是什么去处,你还撒野放刁!”
阿傩、迦叶虽然传了经,却是无字经,得了白纸板的悟空,知道后重新回到灵山,理直气壮地要求如来对两个小秘书敕罪。
“如来!我师徒们受了万折千磨,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来分付传经,被阿傩、迦叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去。我们拿他去何用?望如来敕治!”
阿傩,西游记剧照原本以为二位尊者一定会受到重罚,然而,如来给悟空的答案却让人绝望。
“你且休嚷。他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可以轻传,亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金、白银
。我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”这番说辞与他在迎接唐僧到来时的讲话“我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆”又是多么的矛盾。
念了一遍经,就要了三斗三升米粒黄金,这样的诵经费用谁能承受?不能承受费用,就不能听他的三藏真经,这对众多的平民百姓来说,不是超脱苦恼,而是无形中制造痛苦和烦恼。
如来纵容手下给唐僧传无字经说好的五蕴皆空呢?说好的不贪、不嗔、不痴呢?
至此,唐僧师徒才知道,要人事明摆着就是如来授意的。这么一折腾,如来终于还是发话了,让二位尊者重新传经。
阿傩、迦叶领着师徒四人,到珍楼宝阁之下传经,竟仍然问唐僧要人事。唐僧没办法,只得将自己化斋的紫金钵盂给了他们。
可见,在佛界圣地,传经索要是坚定的,而领导也绝对是心知肚明的。
阿傩接了钵盂后,被那些管珍楼的力士,管香积的庖丁,看阁的尊者,你抹他脸,我扑他背,弹指的,扭唇的,一个个笑道:“不羞!不羞!需索取经的人事!”须臾,把脸皮都羞皱了,只是拿着钵盂不放。
唐僧交出紫金钵盂好一个“脸皮都羞皱了”,还是要“拿着钵盂不放”!
实事求是地说,佛也需要香火供奉,不然那么多菩萨、罗汉拿什么来镀金身?如来的政策则是不管采用什么办法,先富起来再说。
在致富的道路上,通常的规律自然是邪恶与腐败要比勤劳致富容易得多,也迅速得多,刚正直率的孙悟空无异于向一个巨贪状告他的小贪手下。
传经索酬劳,够私密、够贴己了吧?然而阿傩和迦叶却能做得如此理直气壮,完全是受了佛祖的指示和撑腰。
如此看来,阿傩、迦叶能再三公然索贿,就不奇怪了。
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