离一切相,即一切法,名相是假的,名相不是真的。虽是假的,我们对它尊重,为什么?这假相有作用,能够帮助我们找回真实。好比你在高速公路开车,从香港到北京去,沿路都有指路牌,那指路牌是假的。指路牌上是北京,那不是北京,你要把指路牌当作北京,错了,你永远到不了目的地。所有指路牌都指着北京,你看到这个牌子晓得朝这边走,牌子不要,丢掉它了,你才能达到目的地。那个牌子是名字相,离名字相,它有用;你执着它就是,那就没用了,不但没有用,那错了,错得太离谱。
所以,佛菩萨这个名相也是指路牌,你要真正执着菩萨、真正执着佛,你就错了。执着制造六道轮回,不执着,轮回就没有了,执着佛、执着菩萨,还是六道轮回
。可是这个里头有一个例外,执着阿弥陀佛能往生极乐世界,这个很特别,叫特别法门,不可思议的法门,什么都不能执着,这个可以。《弥陀经》上世尊教给我们“执持名号”,执就是执着,持就是保持,坚固的执着保持,就这一句名号。这一句名号它跟极乐世界产生感应道交的作用,这是一个特别法门。文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二八三集)2013/4/30 档名:02-040-0283
版权所有:地藏经在线网