地藏经在线网

儿童宗教性的训育

儿童宗教性的训育今年是我国儿童年,儿童是与国家社会民族最有关系的,是将来民族社会一切新建设的主干,尤其是我们少年的中国将来的一切方面似乎都要仰着这班活泼意强的儿童。因此,使...
儿童宗教性的训育

倡议成立太虚大师学说思想研究

倡议成立太虚大师学说思想研究会我们看中外历史,凡为朝气蓬勃的阶段,必定有其朝气蓬勃的原动力。所谓「人能弘道,非道弘人」,人才辈出之时,必然是气象万千之际;气象万千之中,又必有其...
倡议成立太虚大师学说思想研究

阿含佛教

阿含佛教一、阿含之意义及内容  (一)阿含之意义  初期佛教的研究,分根本佛教与原始佛教,根本佛教即阿含佛教,阿含为释尊及其直传弟子言行实录,为奉行佛法的弟子根本的典型;从佛陀...
阿含佛教

读了「一九三三的古籍发见」后

读了「一九三三的古籍发见」后的感想郑振译先生在文学新年号上发表一篇一九三三的古籍发见,其中有一段是关于佛教圣典的发见,发见的原因是徐森玉先生从山西赵城县广胜寺藏经宝库中选...
读了「一九三三的古籍发见」后

观像念佛之概要

  念佛法门虽有多种,但不外乎持名念佛与观像念佛。持名念佛根据阿弥陀经所谓执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,即得往生西方极乐世界是也,观想念...
观像念佛之概要

还说什么

还说什么今日接到月[陆-坴+翟]法师的信,说福善法师死了,这个消息传到后,我的心里顿时变成了空虚,人生所有欢,憎,幻想,希望都变成了幻化泡影,心门所集蓄的祗提阴郁,苦闷,烦燥……。在十分...
还说什么

般若心经思想史

  竺序  自序  一、般若心经于教史上的地位  二、般若心经发达的史要  三、般若心经与般若经的关系  四、般若心经说法主的问题  五、般若心经传译的史要  六、般若...
般若心经思想史

观世音菩萨救世精神

  一、前言  二、新旧两译的不同  三、千手观音之释义  (一)十一面观音──密号变异金刚  (二)一面千臂观音  (三)二十七面千臂观音  (四)五百面千臂观音  四、千手所...
观世音菩萨救世精神

新年献词

新年献词本刊已度过整整九年了,新年号,便是第十年的开始。我们回顾过去的九年间,无论从佛教,或国家,或社会,或世界和平,无论那一方而都有显著的进步。因此本刊同仁与读者诸君,大家都感...
新年献词

改革民族心理为救国的标准

改革民族心理为救国的标准二十世纪是物质科学全盛的时代,也就是全世界人类的思潮繁复而最澎湃的时期,在这政治、文化、工商业……落后的中国也不能例外,就自然而然被卷入于繁复思潮的...
改革民族心理为救国的标准
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 版权所有:地藏经在线网