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历史上为什么会出现三次大的灭佛现象

发布时间:2024-07-14 05:18:26作者:地藏经在线网
历史上为什么会出现三次大的灭佛现象 南朝四百八十寺多少楼台烟雨中

佛教传入中国在于汉明帝刘庄做了一个梦。梦见一个头顶放光金人自西方飞来,围着宫殿飞。大臣说西方有神,称为佛,就像您梦到的一样。刘庄一听,马上派出十余人去西域拜佛。

公元65年,去“西天取经”的人终于迎来了印度高僧和佛经佛像。汉明帝亲自安排在鸿胪寺居住。鸿胪寺是古代国家接待外宾的地方。后来汉明帝建白马寺,寺就取自鸿胪寺的寺字,所以一直到现在都把佛教之地称为寺院。 印度僧人在此译出现存中国的第一部汉译佛典。以后的150多年里又有多位西方高僧来白马寺译经192部,白马寺成为中国第一译经道场。重要的是,为了约束教徒的行为,译出了佛教戒律(也就是清规戒律)和规范僧团组织章程。使入教的中土人士有所遵循。

记住,公元260年,才有一个叫朱士依的人,在白马寺登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此,中国儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古老传统被打破了。

佛教讲求的是六根清净,即眼耳鼻舌身意,连意念都要清净,以达到远离烦恼的境界。所谓六根不净输得干干净净。这时佛家的最高境界,做到了就是高僧大德,做不到就要苦苦修炼。这是一个漫长而艰苦的过程。最难过的就是欲念。曾经有一个皇帝骑着大象去作战,大象处在发情期,听见树林里公象叫,不顾一切往树林里跑,把皇帝扔在地下,皇帝责怪训象师,训象师就把烧红的铁球喂大象,大象就吃了,吞下去就死了。皇帝问,它怎么会吃铁球呢?训象师说大象可以听从一切命令,唯独控制不住自己的欲念。皇帝明白了,从此开始控制自己的欲念,最后成了佛。

我们最近有个佛教协会会长,控制不住欲念,出了丑闻,没办法再混下去了,只好下台。

正因为佛庭是六根清净之地,所以俗世对佛教是尊重的膜拜的保护的,古代有律令,佛门净地不许打扰,入了佛门,就是放下屠刀立地成佛,不再追究法律责任。所以才有了鲁智深当和尚。

还有,佛教徒可以不服兵役,不服徭役。寺院有土地,还有香火钱维持生计。

那么佛教圣地这么庄严,为什么会出现灭佛现象呢?

我曾经去过白马寺,司马光写过一首著名的诗(实际是两首,取其一):烟愁雨啸奈华生,宫阙簪裳旧帝京。若问古今兴废事,请君只看洛阳城。白马寺也不是东汉明帝时白马寺了,第一个烧毁白马寺的人就是三国时期的袁绍,这是董卓作妖,诸侯讨伐的结果。后来反反复复烧过多次。白马寺最小的时候占地60亩,最大的时候是武则天当政,僧人关寺院大门都得骑着马去。可见占地之大之广。皆因武则天入过佛门,他的男宠也是僧人。

前些年我们发现了法门寺地宫珍宝,其中就有武则天的裙袍可见武则天对佛教的感情。我们知道大唐李氏(高祖李渊除外,他也是下了灭佛令的,因为玄武门事件没执行)是尊崇佛教的,历史上就有迎佛骨的盛况,也就是从法门寺把佛骨舍利一路盛装迎送到长安皇宫,这段路有多远我没走过,沿途都是拜佛的百姓。迎过去还要送回来,耗资巨大,浪费人们的时间金钱,给国家经济造成极大困难,为此韩愈上表《谏迎佛骨》,大家可以看看这篇文章。为此韩愈被贬岭南。

请收吾尸瘴江边

唐朝诗人杜牧写诗说,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。也是暗喻唐朝统治者不要像南朝那样放任佛教发展。

因为佛教经济严重影响国计民生,寺院规模比皇宫还大。唐武宗李炎下令灭佛。详细的就不写了,大家可以查看资料,网上都有的。

和俗世一样,佛教原本向善,苦修为本。给世人做个榜样,可是如果把好经念歪了,也就违背初衷了

。还是和谐共生的好,大家都自我保重吧。

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