出自净空法师《华严经讲记》
所以佛教我们学戒,为什么要学戒?帮助你得定的,戒是定的前方便。戒是禁戒!把你心里头的波浪,妄念,把它压一压,伏一伏,这用戒,用这个方法。告诉你这个不能想,那个不能看,那个不能听。戒什么作用,我们明白了:戒的作用,无非是叫六根从境缘上收回来,收回来的时候心就定了。不能完全定,那个波浪慢慢就小了。大浪变成中浪,中浪变成小浪,小浪变成微浪,这是禅定的功夫
可是诸位一定要知道,我们的心里头的波浪,无量劫来已经成了习惯,像大海里头的波涛,从来没有止息过的。能够止息一点,就透一点智慧。所以这烦恼、妄念,妄念少一分就有一分智慧,少两分就有两分智慧。真正修行人做功夫在这里做,这叫从根本修。没有必要知道的事,不要去打听。古人讲得好,“知事多时烦恼多”。你要知道那么多事干什么?
“识人多处是非多”,你认识人多是非就多。尤其是现代社会,从前总是还有圣贤教诲,还好一点,现在把圣贤教诲全部拋弃掉;换句话说,这个是非、邪见比过去不知道要增长千倍、百倍。我们生在这个社会里头,唯一的方法是什么?不接触!所以有很多人问我:法师,你为什么选择在图文巴这个地方?这个地方小城,比较清净,六尘诱惑的少,财色名食睡诱惑的轻。我们选择这个地方,不选择大都会。大都会里头不容易修行。
——摘自《大方广佛华严经》(第846卷)【佛号一切无边法海慧。】
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