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就从这里下手，不要贪多
就从这里下手，不要贪多!我们是为了这么「一大事」而来，一件大事！这件大事，就是佛的知见、觉悟的知见。 ─────────────────────── 现在，这个时候... 
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宝叶扶疏、枝叶光茂的境界，将
宝叶扶疏、枝叶光茂的境界，将指日可待!心对境界，要起作用的话，就大乘菩萨道了。 境界来，我就转进去，让它起妙用，这就是「意中玄」的「中要」在发挥作用。 ……&hellip... 
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在修行当中，应该身体力行
在修行当中，应该身体力行能够有成就的人，他是身行这个理想，而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊，是在指导我们，希望我们能够照着这样来实践。 ………&hel... 
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守住念头深参，什么都超越过了
守住念头深参，什么都超越过了！要记得，在禅堂里，就是这么一坐，一切业障都不能上身!!! ──────────────────── ……………各位，我们... 
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完全放下，是行者生命的殊胜处
完全放下，是行者生命的殊胜处!能够把那些「我捕不到的」干脆就放下了， 那就是行者的本色，他勇敢的承担就在这里。... 
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境界相应就是心一境性
境界相应就是心一境性!提疑情、参话头、守正念──守住这一个中心点，其它的都拿来和这一个自己产生的蛋来相应，能相应，它就能出现──这就是我们修行怎么勘定对不对的基本原则。... 
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将心安此境
将心安此境大乘的观心法门虽属中国行者之首创，然亦不离四念处之基本架构。 四念之中，观身不净及观受是苦两部分，在观心法门中属资粮道，是催促行者上道的主要资粮，盖以观心法... 
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大脑是不安于现状的
大脑是不安于现状的... 
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守住话头！不是死抱着那句话
守住话头！不是死抱着那句话你会这样找，就表示你生命中有那一股动力。但是这股动力不要用错了，不要用偏了! 必须要在正确的途径上，在我们所守住的话头上，继续的推动向前进。 ... 
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寂而常照─由因向果，照而常寂
寂而常照─由因向果，照而常寂─从果向因！碰到众生是如何的刁难、境界是如何的复杂， 都要去处理它，内心里不恐慌、不畏惧，还是一样的宁静，因为他看得很清楚。 ……&h... 