净土法门,全依阿弥陀佛一乘愿海
净土法门,全依阿弥陀佛一乘愿海,就是全依阿弥陀佛的四十八愿。一乘是什么意思?一乘是成佛,他不是成菩萨,所以往生到极乐世界就成佛,阿惟越致菩萨就是成佛。中国大乘禅宗里面所说的「明心见性,见性成佛」,任何人只要生到西方极乐世界,他虽然没明心见性,等于明心见性,这个不得了!这是一切诸佛剎土里面没有的,阿弥陀佛愿力加持,帮助他,跟明心见性的菩萨智慧、德能、相好、神通、道力完全平等。记住,阿弥陀佛加持的,不是你证得的,因为你烦恼习气没有断,所以这是一乘愿海。条件,修学的条件就是信愿持名,这个持名就是受持名号,名号功德不可思议!
「可见愿字实为自觉觉他之关键」,这个愿是讲阿弥陀佛的愿,我们的愿要跟阿弥陀佛的愿相应。我们今天求生西方极乐世界是为什么?不是为自己,是为觉他,我们仰慕阿弥陀佛的智慧德能,我们也希望像阿弥陀佛一样,普度遍法界虚空界一切诸佛剎土里面六道众生,我们想的是这个,怎么样能帮助他?学阿弥陀佛就帮助他了。所以我要学阿弥陀佛,先到极乐世界跟阿弥陀佛学习,成就之后帮助阿弥陀佛,你看,跟阿弥陀佛同心同愿,所以阿弥陀佛把智慧德能都加持给你了。到极乐世界,什么时候你才能够与十方世界感应交道
?到极乐世界要学多久,才可以像那些大菩萨一样,众生有感,你就有应?给诸位说,到达西方极乐世界就有这个能力,十法界众生跟你有感,你就能应,哪怕你是凡圣同居土下下品往生,为什么说你有这个能力?弥陀本愿里头有,生到西方极乐世界皆作阿惟越致菩萨,没有说哪个品位,只要是生到那里,他就是阿惟越致菩萨。阿惟越致菩萨,如果这个世间众生有缘,菩萨就能以佛身出现,应以佛身得度者,即现佛身而为说法,他就能示现八相成道。你看,到达西方极乐世界就有这个能力,一点都不假。我们不能怀疑,怀疑就错了,这个怀疑是烦恼,贪瞋痴慢疑,不是讲别的事情,是对佛、对经教、对自己的信愿有怀疑,那就造成障碍。我们为什么要讨论这些经教?只有一个目的,它能帮助我们断疑生信,这才研究经教。版权所有:地藏经在线网