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自知 自反 自强——赵朴老对中
自知 自反 自强——赵朴老对中国佛教走向的思考方法圣凯法师... 
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禅宗“不作不食”思想略探
禅宗“不作不食”思想略探圣凯法师 一、序言 按照印度佛教的传统,僧尼是属于不生产的阶层,经济生活全部依靠民众的布施,比丘以托钵乞食得到食物。佛教传到中国,随着佛教的发展... 
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炮火下的沉思
炮火下的沉思巴米扬大佛事件... 
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般若人生
生活在现代的人在物质上可说是十分幸福的,现代科技为人们的生活提供了种种方便。但是,物质的丰富,科技的起飞,人口的集中,导致人与人之间接触频繁,因而许多的摩擦、误会、冲突也就随着... 
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知足常乐
知足常乐圣凯法师 快乐是一种平衡而满足的内在感受,但是人的欲望是无穷的,社会现实总是难以满足。著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了极致:“旅客车厢内拥挤不堪,无立之地的人想... 
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自我认同、自我回归
自我认同、自我回归圣凯法师 在一本书里,看到一位88岁高龄的老太太总结人生幸福有三诀:“不要拿自己的错误惩罚自己”、“不要拿自己的错误惩罚别人”、“不要拿别人的错误惩罚自... 
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现代僧伽禅修教育刍议
现代僧伽禅修教育刍议圣凯法师 人能弘道,非道弘人,佛法的住世与弘扬,需要清净的僧伽。在佛陀时代,佛陀以崇高的人格与清净的智慧,制订律仪,摄受僧众于清净的僧团中。弟子在僧团中依... 
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理性与激情—佛教信仰的特点
笛卡尔说：我思故我在；阿诺德说：诗歌拯救世界。“诗”与“思”，也许原本就是人的两种最基本的精神存在方式。“诗”是一种本能的、审美的方式，诉诸于情感；... 
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生死的探索与生命的尊严——佛
生死的探索与生命的尊严——佛教生死学序说 演讲/圣凯 整理/王俊淇 2009年11月28日 讲于复旦大学美国研究中心 王雷泉老师开场白: 各位学友,各位道友,各位善男子、善女人... 
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直面“非典”的佛教
直面“非典”的佛教圣凯法师 曾经面对电视中伊拉克战争的种种惨烈场面,而伊拉克儿童那凄楚的声音仍在耳边回荡,人们的心绪还未舒缓过来,“非典型肺炎”的阴影便铺天盖地席卷而来。... 