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自我认同、自我回归
自我认同、自我回归圣凯法师 在一本书里,看到一位88岁高龄的老太太总结人生幸福有三诀:“不要拿自己的错误惩罚自己”、“不要拿自己的错误惩罚别人”、“不要拿别人的错误惩罚自... 
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自知 自反 自强——赵朴老对中
自知 自反 自强——赵朴老对中国佛教走向的思考方法圣凯法师... 
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炮火下的沉思
炮火下的沉思巴米扬大佛事件... 
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玄奘与摄论学派
玄奘与摄论学派圣凯法师 一、玄奘初期游学与摄论学派 瑜伽行派的唯识学传入中国,以三大翻译家──菩提流支、真谛、玄奘为中心,从而形成地论学派、摄论学派、唯识宗⑴,前二者称... 
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现代僧伽禅修教育刍议
现代僧伽禅修教育刍议圣凯法师 人能弘道,非道弘人,佛法的住世与弘扬,需要清净的僧伽。在佛陀时代,佛陀以崇高的人格与清净的智慧,制订律仪,摄受僧众于清净的僧团中。弟子在僧团中依... 
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理性与激情—佛教信仰的特点
笛卡尔说：我思故我在；阿诺德说：诗歌拯救世界。“诗”与“思”，也许原本就是人的两种最基本的精神存在方式。“诗”是一种本能的、审美的方式，诉诸于情感；... 
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生死的探索与生命的尊严——佛
生死的探索与生命的尊严——佛教生死学序说 演讲/圣凯 整理/王俊淇 2009年11月28日 讲于复旦大学美国研究中心 王雷泉老师开场白: 各位学友,各位道友,各位善男子、善女人... 
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地论学派的判教思想与南朝佛教
内容提要：南方“五时教判”传入北方后，地论学派中亦出现类似的判教。其中以智诞、道凭以及俄藏Φ180敦煌文献为中心，体现了这一趋势与变化。智诞综合北方的华严学与南... 
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大乘佛教的忏悔观
大乘佛教的忏悔观上(上)大乘佛教的思想有许多特点,之所以是“大乘”,是因为诸佛以救度众生为其本愿,建立佛土以摄众生。佛陀不仅为救度众生而显现色身,而且也是真理之象征的法身... 
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好将一点红炉雪 散做人间照夜
禅茶一味，是近年来茶禅两界乐议的话题，那么此“一味”究竟味在何处呢？在我看来，涵盖于三点：功夫一味，恭敬一味，载体一味。功夫一味，是指茶与禅都讲落实，熬工夫。... 