十住十行十回向这称为贤,初地到等觉称为圣,佛称为极圣,这里说一切贤圣都包括在内了。无为法,指的就是真如,真如本无差别的,所有的众生真如都无差别。一切的贤圣,依真如无为之理的修证,由于根机的不同,根机利钝的不同,那他所修证的功夫有浅有深,所证果位就有贤位、就有圣位的差别。所以修因要离相无住,证果也是离相无住。
净土行人持净土宗外的经咒
妙祥法师:请师父给我解两
宏圆法师:一切贤圣皆依无
净界法师:追求它是伤痕累
净界法师:觉得唯识学很沉
几张图看清楚佛教传播到了
佛光山大事记(下)
佛光人情味
佛光人间事
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